文宇-唐宋-韓愈 - 學習加油站 韓愈. 唐代古文運動. 〈一〉古文運動先聲. 文學發展至南北朝，唯美之風極盛，時人寫詩 ... 在文學思想方面，他駁斥佛、老二家的玄疏之論，而直承堯、舜、禹、湯、文武、 ...
韓愈 - 中華百科 - 韓愈介紹 這時期寫的《答李翊書》，闡述自己把古文運動和儒學復古運動緊密結合在一起的主張，這是韓愈發起開展古文運動 的代表作。這年秋末，韓愈時年三十四歲，被任命為國子監四門博士，這是韓愈步入京師政府機構任職開端。任職四門博士期間，積極 ...
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【古文觀止】唐 韓愈：送孟東野序 | 大紀元 大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓(1)之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨(2)也，或梗(3)之；其沸也，或炙(4)之。金石之無聲，或擊之鳴；人之於言也亦然。有不得已而後言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平 ...
從儒佛關係看韓愈、柳宗元與李翱 從儒佛關係看韓愈、柳宗元與李翱 牟鍾鑒 圓光佛學學報創刊號 1993.12出版 頁203-220頁203 提要 唐代儒佛道三教合流已是大勢所趨，但在理論上佛強儒弱，故韓 愈提倡復興儒學，以強固儒家的正統地位，但他未找到正確途徑，企 圖通過排斥佛老來扶樹 ...
天韻舞春風：韓愈“左遷至藍關示侄孫湘” 【明慧學校】文學家韓愈，生長在中唐時代。那時的唐朝已經立國一百五十年了，在詩壇上出了李白、杜甫等大詩人，好似光芒萬丈的明珠。但是在散文上，卻仍然因循著魏晉南北朝的文風，顯得空洞貧乏，了無新意。
韩愈- 维基百科，自由的百科全书 唐代文学家，与柳宗元是当时古文运动的倡导者，合稱「韓柳」。苏轼称赞他“文起八代 之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇 ...
韩愈_百度百科 在政治上，韩愈反对藩镇割据。思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建 ...
韓愈-中文百科在線 思想. 韓愈思想淵源於儒家，但也有一些離經叛道的言論。他以儒家正統自居，反對 佛教的清淨寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神。他盛讚孟子，辟排 ...
韓愈簡介 文學主張 文以明道與文道統一 六朝時散文趨向駢儷化，講究華美、對偶、四六。受此影響，許多文人都失去作純粹散文之能力。 ... 未入仕之前，早就自覺的宣揚儒家思想，批評當時社會上的不良傾向，並把宗經、明道作為文學的創作提出來。韓愈 ...
