《孟子》：誠身之道 獲於上有道，不信於友，弗獲於上矣。信於友有道，事親弗悅，弗信於友矣。悅親有道， 反身不誠，不悅於親矣。誠身有道，不明乎善，不誠其身矣。是故誠者，天之道也。
白话解析《孟子》 ... 友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其亲身矣。是故 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
禮記正義卷五十三 - 大家藝文天地 誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣」者，言欲行至誠於身，先須有道明乎善行。 ... 唯 聖人能然，謂不勉勵而自中當於善，不思慮而自得於善，從容間暇而自中乎道，以聖人 性合於天道 ..... 正義曰：上經論賢人學至誠，商量國之有道無道能或語或默，以保其身 。
孟子的待人處世之道 - 大家藝文天地 獲於上有道：不信於友，弗獲於上矣。信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣。悅親有道： 反身不誠，不悅於親矣。誠身有道：不明乎善，不誠其身矣。是故誠者，天之道也； ...
真诚是立身之本_百度百科 极端真诚而不能够使人感动的，是没有过的；不真诚是不能够感动人的。 ... 亲弗悦， 弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其亲身矣。
- 誠者天道 - 學術名詞暨辭書資訊網 - 國家教育研究院 獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣。信乎朋友有道，不順乎親，不信乎朋友矣。順 乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣。誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。」（第二十 ...
17-24 中庸證釋第二十四集第20 章(6，7) (6) 「凡事豫則立，不豫則廢；言前定，則不跲(ㄐㄧㄚˊ)；事前定，則不困；行前. 定，則 不疚；道 ... 親有道，反諸身. 不誠，不順乎親矣；誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。」.
與孟子有約 獲於上有道；不信於友，弗獲於上矣。信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣。悅親有道： 反身不誠，不悅於親矣。」誠身有道：不明乎善，不誠其身矣。是故誠者，天之道也； ...
《孟子·卷七离娄上》 - 古籍备览- 国学书苑- 国学网 国学孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员；师旷之聪，不以六律， ... 故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。 .... 诚身有道，不明乎善，不诚其身矣。
