中庸-第二十章之二 第二十章之二. 仁者，人也，親親為大；義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮 所生也。 所謂仁，就是人性中本來具有的慈愛，以親愛自己的親人最為重大。
《中庸》菁華白話解 仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。 ◎ 白話解：所以為政之道，在於得到人才，而得人才的方法，在於領導者能修養自身，以 ...
中庸＞：「親親之殺，尊賢之等，禮所生也」。文中「殺」意指 - 阿摩線上測驗 中庸＞：「親親之殺，尊賢之等，禮所生也」。文中「殺」意指： (A)等差 (B)刑罰 (C)嚴謹 ( D)死亡. 教甄◇國文字形、字音、字義- 金門縣101年國中教師甄選國文試題#9037.
治國平天下的法則 仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。親親之殺（7），尊賢之等， 禮所生也。 故君子不可以不修身。思修身，不可以不事親；思事親，不可以不知人；思知人，不 ...
中庸第二十章第1小節@ 財團法人雲長文教基金會:: 隨意窩Xuite日誌 仁者，人也，親親為；義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。故君子 不可以不修身；思入身，不可不事親；思事親，不可以不知人；思知人，不可以不知天。
仁者人也亲亲为大义者宜也尊贤为大怎么翻译啊？_中庸吧_百度贴吧 随后的两句定义了礼，解释了礼的由来。亲有远近，贤不肖有级差，何以别之哉？所以 ——亲亲之杀（音晒），尊贤之等，礼所生也。 twicave · 举人. 5. 所以，儒学自人所处 ...
17-20 中庸證釋第二十集第20 章(1) - HiNet 仁者，人也，親親為大；義者，宜也，尊賢. 為大。親親之殺(ㄕㄞˋ)，尊賢之等，禮所生 也。故君子不可以不修身；思修身，. 不可以不事親；思事親，不可以不知人；思知人， ...
人者仁也,亲亲为大,义者宜也,尊贤为大.亲亲之杀,尊贤之等 ... - 百度知道 126条结果 ... 孔子曰：“为政在人，取人以身，修道以仁。人者仁也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。 亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。” “礼”所维护的价值理念，就是仁义，其 ...
人者仁也，亲亲为大，义者宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉“人 ... “人者仁也，亲亲为大。义者宜也，尊贤为大。”（《礼记·中庸》）“亲亲为大”，是宗庙系统 的价值原则；“尊贤为大”，则是社稷系统的价值原则。 孔子曰：“为政在人， ...
