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【莊子解析】 井蛙不可語於海 夏蟲不可於語冰 - y t（young tiger）- PChome 新聞台Blog - PChome 個人新聞台 【莊子解析】 井蛙不可語於海 夏蟲不可於語冰《莊子 外篇》（秋水篇）節錄： 北海若曰：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於 ...
傅佩榮談莊子內篇_趨勢經典線上影音課程 莊子思想上承老子，旁通儒家，進而映照西方智慧，啟迪現代人生。其行文有如天馬行空，其字句似乎不受框限，其思想可謂靈變生奇，其意境則玄遠超越，直逼人類智力的極限。傅佩榮教授研習中西哲學四十餘年，他認為談起人的領悟能力與思想高度 ...
莊子哲學的精髓——逍遙遊-傳統文化-心靈潛能-藍海網 莊子哲學的精髓——逍遙遊 ... 在莊子看來，我們能感知有限，是因為我們離現實太近，為了增大和現實世界的距離，能達到逍遙於物外，任天而遊於無窮，首先要堅持無為，要達到無名、無功、無用、無己，超越一切名譽和功利之上，如果不能超於 ...
莊子的養生觀 自我簡介; 自傳; 學習目標; 學習經歷; 課文賞析; 延伸閱讀; 莊子的養生觀; 參考資料 ... 給我們很多面對積極的想法去面對挫折，讓我們有良好的態度面對我們的人生，不 .... 試著往不同的方向思考，仔細想想，然後先從簡單的先下手，讓自己有好的開始！
莊子 : 內篇 : 德充符 - 中國哲學書電子化計劃 德充符: 惠子謂莊子曰：「人故無情乎？」莊子曰：「然。」惠子曰：「人而無情，何以謂之人？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」惠子曰：「既謂之人，惡得無情？」莊子曰：「是非吾所謂情也。
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向秀、郭象著《莊子注》 - HKSHP 香港人文學會首頁 向秀、郭象著 《 莊子注 》 《莊子．內篇．逍遙遊第一》 夫小大雖殊，而放於自得之場，則物任其性，事稱其能，各當其分，逍遙一也，豈容勝負於其間哉！ 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。
莊子集解內篇校正 - 國立中央大學 莊子集解內篇校正 逍遙遊第一 齊物論第二 養生主第三 人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 逍 遙 遊 第 一 言 逍 遙 乎 物 外 ， 任 天 而 遊 無 窮 也 。 補 釋 文 ： 「 逍 音 銷 。
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