櫻花鉤吻鮭答客問—互動式問答搜集 ... 鉤吻鮭投注的大量人力物力，使得櫻花鉤吻鮭成為台灣保育工作的象徵，研究所得大量而完整的櫻花鉤吻鮭資料並且是生態教學的最佳材料。因此櫻花鉤吻鮭可以被稱為是台灣的國寶魚而不為愧。
佛學問答第三輯 - 般若文海繁體站 佛學問答第三輯 如本法師著 1. 有人發心想學佛、修行，但習氣重，不能持戒，怎麼辦？ 2. 為人講經說法，若佛法說錯了，有因果之報否？ 3. 做人心好就好了，又何必學佛呢？ 4. 何謂持『滿分戒』與『不滿分戒』？
佛法修証心要問答集（修法） - 般若文海繁體站 佛法修証心要問答集 （修法） 元音老人著 （一）座上修行 1.修心中心法，加座時低於兩小時行嗎？ 2.天冷打坐時要不要將頭蓋起來？眼睛可不可睜？ 3.心情不好能不能上座？ 4.打坐兩小時，能不能換腿？
天公仔子 大家來到陣 最近看了師兄姐的分享，我也應該來分享一下自己燒化的結果，我在101年10月認識阿爸與師姐，當時是因為爸爸腦血管瘤開刀多次昏迷不醒，昏迷時間已經快兩年了，這兩年中台灣從北到南帶著媽媽到處求到處拜，爸爸床頭牆壁上一堆符，枕頭下，衣服 ...
上如下本大法師 佛學講座講義--圓覺經 【第 一 集】 大方廣圓覺經簡稱圓覺經。圓覺經六種名稱： 一．大方廣圓覺陀羅尼。 二．修多羅了義。 三．秘密王三昧。 四．如來決定境界。 五．如來藏自性差別。 六．大方廣圓覺修多羅了義經。 演講圓覺經七種因緣：
思惟集諦(三) - 淨蓮上師佛法網站 【死亡與投生之理】 第三死歿及結生之理分五：一、死緣；二、死心；三、從何攝煖；四、死後成辦中有之理；五、次於生有受生道理。 今初 「思惟集諦流轉次第」的第三部分是介紹死亡，以及如何投生的情況。
國語日報兒童網 1. 富貴人家的小孩。（射一字） 多金的兒童 2.天下無人。（射一字） "天"下面沒有"人" 3. 功損各半。（射一字） "功"左半邊，"損"左半邊；或"功"右半邊，"損"右半邊 4.衣服穿太少，不夠禦寒。（射一字） 衣服單薄
自學法文 - Yahoo!奇摩知識+ 2006年6月20日 - 我也是自己學法文的...我一開始是看網路上的教學開始的,聽他們的發音,就開始了學習旅程,我差不多是天天讀,讀一兩個小時吧! 你想學快一點的話,要常常背 ...
(一) - 科學的家庭教師 (一) 生殖的意義： A、 目的：生物為延續其種族，必須透過各種 【生殖】 方式來繁衍後代。 B、 生物繁殖後代的方式，大致上可分為： 【有性】 生殖及 【無性】 生殖。 C、 有性生殖與受精作用： (1) 有性生殖是指生物在繁衍後代的過程中 ...
中華民國阿底峽佛學會 馬頭明王的來源有二種： 一說是從前「紮西那措」有一個嗔恨心重的人，一出生就傷害眾生，佛菩薩們以馬頭明王來調伏他。一說為從前一個名為「郭更紮」的地方，有個修行很好的人名為「圖噶瓊內」，他有兩個弟子，一名「丹巴」、一名「海比丘 ...
