【古文觀止】宋蘇軾： 留侯論 2007年3月18日 ... 古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身 而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒(音：促)然臨之而不驚， ...
宋·蘇軾《留侯論》 古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身 而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所 ...
嗨！！歡迎來到：〈留侯論〉 蘇軾 - 學習的故鄉首頁 〈留侯論〉 蘇軾 一、〈留侯論〉原文 古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所 不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之 而不 ...
留侯论原文|译文_文言文翻译_古诗文网 苏轼的留侯论原文及翻译：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节⑵。人情有所不能 忍者⑶，匹夫见⑷辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒⑸然临 ⑹ ...
留侯论（苏轼散文《留侯论》） _百度百科 《留侯论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。这篇文章根据《史记·留侯世家》所记 张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待 其 ...
〈留侯論〉教學資源 〈留侯論〉教學資源 ... 釋題：本文是作者根據《史記》〈留侯世家〉所寫的一篇歷史人物 評論。 ... 全文以「忍」字為中心貫串全文，列舉留侯一生史實來加以論證其說。 6.
古文觀止--- 留侯論 걋곮뻔냪 · 멾듂 · 썑껊ꕟ듂 · 귰듂 · Ꞻ듂 · ꧺ듂. 꽤ꭊ뷗. 쒬룽. ꚬ얥ꗾ뎡꒺깥. 껔얪귬ꓥ. Ꝁ꒶닐. 第1段 本段解說 原文. 古之所謂豪傑之士，必有過人之節 詞解 ，人情有所 ...
留侯論- 維基文庫，自由的圖書館 2013年3月13日 ... 古之所謂豪傑之士，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而 鬬，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而 ...
《留侯论》_互动百科 《留侯论》-本文系宋仁宗嘉祐六年，苏轼为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《 史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就 ...
留侯論 留侯論是東坡著名的史論，蘇軾擅長策論，其作品風格受家學影響頗多，請同學們 ..... 未提及留侯，但留侯能忍的特點已在虛筆泛寫中提出，並且立為論點，總領全文， ...
