道 牖 集 道 牖 集 自 序 後學蒙受天恩師德，學道多年，雖器少學淺，但在前輩的辛勤栽培下，對道稍微有點認識，也學著在法王座上代天宣化，講過一些講題。 後來在成全人才的過程中，也曾幫一些新進弘法人員撰寫講稿，幾年下來，成果雖不豐碩，但也累集了 ...
鄭伯克段于鄢 補充講義 - 國立高雄師範大學附屬高級中學 鄭伯克段于鄢 補充講義 1 燭之武退秦師 補充講義 6 范進中舉 補充講義 17 始得西山宴遊記 補充講義 ... 古文 參與古文運動為唐宋八大家之一。 倡導古文運動為唐宋八大家之首。 文評 韓愈稱其：「雄深雅健，似司馬子長」。 蘇軾稱其：「文起八代之衰 ...
中國佛教人物(下冊) - 般若文海繁體站 中國佛教人物 (下冊) 呂徵等著 四七、李通玄（635—730） 四八、善無畏（637—735） 四九、慧能（638—713） 五 、法藏（643—712） 五一、慧苑（約七、八世紀間） 五二、慧沼（650—714）
【中台世界】─ 四十二章經 經序2 佛陀與五比丘的因緣 於自由時報90.07.12(四)刊載 「於鹿野苑中，轉四諦法輪，度憍陳如等五人而證道果。」 釋迦牟尼佛在菩提樹下成道後，即靜坐觀察眾生根器，知道鹿野苑五比丘根機已經成熟，應先得度，於是前往波羅奈國鹿野苑，為憍陳 ...
求韓愈的語譯.. - Yahoo!知識+ 2008年3月26日 - 韓愈原文 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者， 孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道 ...
师说(韩愈)原文|翻译|赏析- 文言汉语网 师说(韩愈)原文及翻译：原文古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎 ...
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臺灣通史序 補充講義 - 國立高雄師範大學附屬高級中學 ... 新聞報導的內容，務必求客觀公正，不可「侷促一隅」。 （ ）下列各組「 」內的字，字音相同的是 (A)舊志誤「謬」 山川相「繆」 (B)「篳」路藍縷 公閱「畢」，即解貂覆生 (C)分類「庋」藏／不「忮」不求 (D)十「稔」之間 「捻」匪之亂 (E)「喋」血 ...
dongchu.ddbc.edu.tw - 臨濟、曹洞法脈東初老和尚紀念數位典藏專輯 Shi Dongchu Archives 佛敎生命，寄託在翻譯。羅什不僅精通梵文，並通漢語，乃譯界第一流宗匠也。其所譯經論，比較偏重意譯。其譯法華，則『曲從方言，趣不乖本』（慧觀法華宗要序），其譯智度，則『梵文委曲，所
第九課 論語選 ... ，吾止也。譬如平地，雖覆一簀；進，吾往也。」 翻譯 ： 孔子說：「（為學）好比堆一座山，只差一筐土而沒有完成，卻停止了，這完全是自己要停止的。又好比填平一處窪地，即使才倒了一筐土，如果決心繼續努力填平，終有填平之日，也還是要 ...
