一貫道的修持觀 興毅道場李玉柱副前人我們深知一貫道的道脈傳承，如果廣義地從心法的接續上來 ... 三極一貫」的義理，發揮得淋漓盡致，而且有於外王以見內聖之採重外王的趨勢。
寶光建德雜誌 一貫道宗旨是根據濟公老師的聖訓，一貫道疑問解答第四題，此疑問解答乃是活佛師尊 ... 三、內聖外王的修持觀： ◎內聖之修持：（修身道立的天人觀）→己立（自覺）
三寶心法修持@ 一貫道興毅南興南悌區:: 隨意窩Xuite日誌 辦道－外王＝內外雙修 修道－內聖＝內外雙修△既得明師一指參與辦道工作何以還要修道？因為我們是先得後修。辦道為先趕@ ㄧ貫道,興毅,南興,南悌區@ iktxy.
格物致知釋義(下) @ 一貫道興毅南興南悌區:: 隨意窩Xuite日誌 諸位同修前賢大德們，為推廣前人及副前人的修辦道資訊化之遠大理想，一貫道興毅 .... 1、本段是呂袓闡述內聖外王的修持功夫，文章中指出格除心物以及驅除身物的 ...
一貫道寶光元德全球資訊網- 討論區.留言版- 道學問答區- 第五章釋格物致知 2011年8月31日 - 由此看來，內聖及外王的功夫，臬是表裏合一，相輔相成的，豈可忽略而缺其一端呢？ ... 外王：身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
第四節一貫道的組織與修行 - 中國評論學術出版社 作為一門新興民間宗教的一貫道，無論是當年在大陸張天然時代，還是當今在台灣， .... 由此可見，一貫道遵循的修行觀其實就是儒家「内聖外王」的觀點，對内、對自己， ...
一貫道崇德學院-- 發一天元群聖宮【修道魔考的認識】訓中訓 修齊治平下功夫 格致誠正貪慾除 君子慎獨隱微間 內聖外王實踐篤. 大道顯然賢真渡 應運白陽使命負 覺世牖民啟善信 修辦志堅全力赴. 念善魔止兢兢戰 一念偏差入 ...
一貫道全球資訊網、一贯道全球信息网- 中庸淺言新註(呂祖註釋) - 5 以上乃由內聖之體以達於外王之用，復由外王之極以歸於內聖之初。故在心之至誠與否，是以效天地之至誠者，雖溫舊書亦新；無誠者，雖誦新書亦舊。此從淺論，則如是 ...
一貫道的修持觀 - nana的家 - 痞客邦PIXNET 一貫道的修持觀作者： 智音六祖壇經云：『我心自有佛，自佛是真佛，自若無佛心，何處 ... 之法，果能依法用心修持，以達內聖外王之境界，必可超生了死，返回無極理天。
談一貫道心靈改革 - GreatTao.Org 一貫道所提倡的修持，是《大學》首章所說：「自天子以至於庶民，壹是皆以修身為本。」 .... 修身、齊家、治國、平天下，這是八條目的內聖外王修道法則，一定要信受奉行。
