金言名句 - 首頁 : 桃園縣六和學園 一分自求，一分真得；十分自求，十分真得。(梁漱溟) 中國文化更重在踐行人道，而西方文化則更重在追尋物理。(錢穆) 四書五經，固是最富礦藏，惟須改用新式機器發掘淘煉而已。 (錢復) 武力革命難，政治革命更難，思想革命尤難。
儒釋道智慧名言 - 淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/ 明 蓮池大師 著 / 華藏講記組 恭譯 《竹窗隨筆》乃明末淨宗八祖蓮池大師所寫。大師對於修學佛法的正確觀念，以及對於禪淨法門與儒道的見解，於平時遇到各種因緣有所感悟時，或有所見聞時，隨即提筆記錄，直到晚年，累積下來，內容相當豐富。
前世今生 - Upload, Share, and Discover Content on SlideShare 陳勝英醫師是一位基督徒，原本不相信前世今生因果 輪迴的概念，但是他在美國加州先後為兩位美國人進行催眠治療時，他們竟然講出自己根本不懂的東方語言，聽起來很像中國古代的文言文，從吃驚、排斥而終於發願探究，後來又遇到更多被催眠到 ...
黃庭堅 - 維基百科，自由的百科全書 黃庭堅（1045年－1105年），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人。北宋知名詩人，乃江西詩派祖師。書法亦能樹格，為宋四家之一。庭堅篤信佛教，亦慕道教[1]，事親頗孝，雖居官，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一。
大門之文化傳承 - **興毅義和道務中心** 子曰：﹁不患人之不 己知，患其不能也。﹂ 或曰：﹁以德報怨，何如？﹂子曰：﹁何以報德？以直報怨，以德報德 ... 之，不容何病，不容然後見君子！夫道之不 脩也，是吾醜也。夫道既已大脩而不 用，是有國者之醜也。不容何病，不容然後見君子 ...
99年心靈成長系列_落實孝道精神、發揚道化家庭_99.05.23 @ taiguang :: 痞客邦 PIXNET :: 志工心靈成長系列_ 落實孝道精神、發揚道化家庭 感謝廖育信講師及每位志工的參與... 讓這次的心靈成長講座圓滿結束....
通關文 - 黃文塗堪輿研究中心首頁 通關文 通關文序 修真大道，竊陰陽，奪造化，了性命，脫生死，為超凡入聖，成仙作祖之大事，非塵世一切草霜水泡，忽有忽無，虛而不實之小事可比。奈何天下道人管窺蠡測，以大事為小事，以小事為大事，重其假而輕其真。
來果老和尚自行錄 - 歷代高僧大德的故事 - 彌陀山莊 來果老和尚自行錄 - 歷代高僧大德的故事 - ,彌陀山莊,彌陀山莊 ... 前言 敬 維我佛，雪山悟道，闡五時八教之真經，繼承迦棄，駕嶺傳心，印四七三二之宗體。少林達摩付法，曹溪大監止衣，歷代相承諸祖應化，莫不秉我佛之至教，自行化 他，目為正行。
性鎮法師說廣論 - PWP - splash 性鎮法師說廣論 性鎮法師很早就接觸團體，但一方面台大畢業後收入優渥，也有了女朋友，於是有一天很高興的供養了師父很特別的東西 - 訂婚餅，後來進了法人做全職，卻忽然發覺清貧也能儲蓄，因為生活簡單了。
菩提道次第廣論講記(二) 下載文字檔： 菩提道次第廣論講記(三) 菩提道次第廣論講記3 午一、略說 今初。《本地分》說：於殺生、不與取、欲邪行，起過患欲解，起勝善心，若於彼起靜息方便，及於彼靜息究竟中，所有身業。語四、意三，亦皆如是。
