CBETA T48 No. 2008《六祖大師法寶壇經》卷1 CBETA 數位藏經閣漢文電子佛典 No. 2008《六祖大師法寶壇經》 卷1 ... 【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗部〕 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十八冊 No. 2008《六祖大師法寶壇經》
佛經選讀：楞嚴經 - 佛陀教育基金會 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 唐天竺沙門般剌蜜帝譯 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。
淨空法師專集>故事說法>出家 六、與鬼往來 我有一位同參道友明演法師，跟我一同出家、一同受戒，他喜歡神通、感應，跟屈上師學密，修學非常認真。不到一年，他告訴我，他每天跟鬼往來。這是真的，他是一位非常誠實的人，決定沒有妄語。
天天天藍 - 般若文海繁體站 天天天藍 —菜根譚的智慧（ 2） 聖印法師著 前言：一日一則，一期一會 對陰險者勿推心，遇高傲者無多口 震聾啟聵，臨深履薄 君子之心，雨過天睛 有識有力，魔鬼無蹤 大量能容，不動聲色 困苦窮乏，鍛鍊身心
如本大法師佛學講座講義 --永嘉大師證道歌 永嘉大師簡介 證道歌之作者玄覺禪師，唐朝出家僧人。永嘉是地名，唐朝、宋、元、明、清皆稱為溫州府，現在稱浙江省永嘉縣。永嘉大師是以地代名，稱地不稱名，表示尊敬之意。大師以表尊稱，其名玄覺，是溫州人，俗姓戴氏，八歲童貞出家，博覽 ...
佛說四十二章經淺釋 - 般若文海繁體站 佛說四十二章經淺釋 宣化上人主講 一九七四年於美國加州三藩市金山聖寺 前言 後漢迦葉摩騰、竺法蘭同譯 經序 第一章 出家證果 第二章 斷欲絕求 第三章 割愛去貪 第四章 善惡並明
八識規矩頌真實門第九章 - 如今一二三佛子上生淨土 他日千萬億菩薩下化閻浮 修唯識行之次第，要經過五個階段，稱為「唯識五位」，五位是資糧位、加行位、通達位 （見道位）、修道位 （修習位）、究竟位。簡要分述如下： 一、資糧位：在五位修行中，只算是方便道，是修唯識行的初位。稱資糧者，譬如有人遠行，要先準備 ...
六祖壇經云：『菩提本自性，起心即是妄；淨心在妄中，但正無三障』，是何意義？_佛學問答(第四輯) 如本 ... 來源：轉載 作者： 如本法師講述 如佛友覺得此書不錯，請按 106、 六祖壇經 云：『菩提本自性，起心即是妄；淨心在妄中，但正無三障』，是何意義？ ...
修華嚴奥旨妄盡還源觀要解 | 信堅園地 前言: 此要解是信堅依淨空法師108講，一千多頁，去蕪存菁，增刪補充，繁辭必削，缺義復全，不失要義，濃縮成27頁，以利華嚴初學；也是普賢行者，長期薰陶，依教奉行之要典。不讀華嚴，不知佛之富貴。
【中台世界】─ 達摩二入四行觀 達磨二入四行觀 夫入道多途，要而言之，不出二種：一是理入、二是行入。理入者：謂藉教悟宗；深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆，不能顯了。若也捨妄歸真，凝住壁觀，無自無他，凡聖等一，堅住不移，更不隨文教，此即與理冥符。
