氣功 - A+醫學百科 經絡、穴位、氣血學說，是中國傳統醫學的理論，是中國氣功的理論基礎。 經絡、穴位、氣血是非常複雜的人體現象。可以簡單而形象地解釋：經絡是氣血運行的通道，穴位是氣血運行的出入口。 氣功健身祛病的道理在於穴位受到良性刺激，氣血在經絡 ...
中國哲學的宇宙論思維 - 臺灣大學計算機及資訊網路中心C&INC, NTU 檔案下載 中國哲學的宇宙論思維 台灣大學哲學系副教授杜保瑞 摘要： 中國哲學的宇宙論思維，向來跟中國哲學的價值命題與修養理論無法分開，不論宇宙論思惟是否能推論出價值命題，儒釋道三教都是建立了豐富的宇宙論知識體系，特別是道佛兩家 ...
臺灣大學哲學系 :: 師資介紹 :: 林義正 林義正，1985.11，〈春秋公羊傳思想中道德抉擇的問題〉，《國立臺灣大學創校四十周年國際中國哲學研討會論文集》，55-68。臺北：國立臺灣大學哲學系。 林義正，1987.11，〈論孔子思想中的「道」〉，國際孔學會議。
佛乘宗．佛乘大法 善性導師為 佛乘宗第二代祖師 緣道上人住世時，正式授記之傳法師。曾修學道家、顯教、密宗等法門，於1989年進入佛乘宗。 1990年，奉 師命於台北市南京東路初轉法輪，由於歷代 祖師大慈大悲威德力加持，當時竟出現「動、涌、起、震、吼、擊」等 ...
鄭志明教授 - 歡迎光臨，國立臺北大學 1984 台灣民間 宗教論集，台灣學生書局 1985 無生老母信仰溯源，文史 哲 出版社 1986 中國社會與宗教，台灣學生書局 1987 菜根 譚 （撰述），金楓出版社 1988 中國善書與宗教，台灣學生書局 1988 明代三一教主研究，台灣學生書局
莊子的哲學體系與人生智慧 - 臺灣大學計算機及資訊網路中心C&INC, NTU 莊子哲學的理論體系與人生智慧 台大哲學系教授 杜保瑞 莊子哲學的理論體系與人生智慧 一：莊子哲學的理論體系 二：莊子哲學的人生智慧 三：莊子的著作版本與學派 四：莊子內七篇的文本導讀 一：莊子哲學的理論體系
袁康就太極內丹學會 [1] 有關元神與識神的討論，見《元神識神章第二》。 [2] 第一次降乩是康熙戊申年，第二次降乩是壬申年，前後相距共二十四年。 [3] 據屠宇菴《金華宗旨後跋》云：「孝悌王又重提舊時《宗旨》，元（即屠宇菴，本名乾元）即授同學張子爽菴訂輯書成 ...
輔仁大學宗教學系所 學歷： 台灣師範大學國文研究所博士 台灣師範大學國文研究所碩士 台灣師範大學中文系學士 授課領域：台灣民間宗教概論、台灣新興宗教、中國宗教發展史、宗教行政、佛教生死學、民俗生死學、台灣宗教變遷、宗教組織與行政、中國傳統宗教理論 ...
宗教學概論期末報告—各宗教的生死觀 靈性可以經由神力的交感，成為宇宙的新核心，真正獲得了長生不死。道教的生命觀 ... （二）道家的生死觀：順應自然，與道合體，苦在自然之未能順。 道家 生死觀的基本觀念是“生死氣化，順應自然”。照道家看，生和死無非都是一種 ...
太極拳研究室 有關楊家老六路的討論 15/11/2005 Freeman 本人想請教陳少華老師以下問題: 楊家老六路的來龍去脈、優點缺點、與傳統楊家太極有何不同、以及陳老師對老六路的個人見解。 先謝謝陳老師的賜教。 陳少華： 這方面我所知甚少。
