孟子曰：「誠者，天之道也 - Yahoo!奇摩知識+ 孟子．離婁篇上．第十二章 孟子曰：「居下位，而不獲於上，民不可得而治也． 獲於上有道：不信於友，弗獲於上矣． 信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣． 悅親有道：反身不誠，不悅於親矣． 誠身有道：不明乎善，不誠其身矣．
國文的文言文看不懂.....請國文高手幫忙...20點 - Yahoo!奇摩知識+ ... 入而不自得3：在上位，不陵下4：上不怨天，下不尤人5：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身第20章1：凡是豫則立，不豫則廢2：在下位，不獲乎上，民不可得而治矣3：誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣4：誠者，天之道也；誠之者，人之道也5：誠 ...
《孟子》：誠身之道 - 大纪元新闻网 ... ，弗獲於上矣。信於友有道，事親弗悅，弗信於友矣。悅親有道，反身不誠，不悅於親矣。誠身有道，不明乎善，不誠其身矣 。是故誠者，天之道也。思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也。不誠，未有能動者也。」 【明心網】(http://www.dajiyuan ...
中國華文教育網－孟子 離婁上·第十二章 孟子曰：『居下位而不獲於上，民不可得而治也。獲於上有道：不信於友， 弗獲於上矣。信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣。悅親有道：反身不誠， 不悅於親矣。誠身有道：不明乎善，不誠其身矣。
中庸-第二十章 之七 第二十章 之七 在下位，不獲乎上，民不可得而治矣；獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道，不順乎親，不信乎朋友矣；順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣。誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。
每週一字(誠) - 欢迎来到大方广 實，使之實。如《孟子‧離婁》「誠身有道，不明乎善，不 誠其身 矣」。 5. 真誠的。如《蜀志‧諸葛亮傳》「開誠心，布公道」。 6. 至誠好善的。如《顏氏家訓‧歸心》「誠臣徇主而棄親，孝 ...
與孟子有約 信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣。悅親有道：反身不誠，不悅於親矣。」誠身有道：不明乎善，不誠其身矣。是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。」(〈離婁上〉，12)
數位經典網站 信於友有道，事親弗悅，弗信於友矣。悅親有道，反身不誠，不悅於親矣。誠身有道，不明乎善，不誠其身矣。是故，誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。」
重思思孟道德哲學中「誠」與「善」的適當義理關係（全文） | How Zhan Jie - Academia.edu 誠身有道，不明乎善，不誠其身矣。』，其中『不明乎善，不誠其身』二句明 確將明善（明白何謂善，也明白為何要行善）視為誠身（反省自己使內心真誠，進而轉化 為行善的動力）的先決條件1 ...
中庸選講 - 明倫月刊資訊網 下不尤人。故君子居易以俟命。小人行險以徼幸。子曰。射有似乎君子。失諸正鵠。反求諸其身 ... 不信乎朋友矣。順乎親有道。反諸身不誠。不順乎親矣。誠身有道。不明乎善。不誠乎身矣 ...
