李白詩集一 其一 大雅久不作。 吾衰竟誰陳。 王風委蔓草。 戰國多荊榛。 龍虎相啖食。 兵戈逮狂秦。 正聲何微茫。 哀怨起騷人。 揚馬激頹波。 開流蕩無垠。 廢興雖萬變 ...
歷史故事：詩仙李白 歷史故事：詩仙李白 文/智真 【明慧學校】李白，字太白，號青蓮居士，祖籍陝西成紀（甘肅秦安東），隋末其先人流寓碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域), ...
木蘭詩 - 維基百科，自由的百科全書 文章 賞析 [編輯] 《 木蘭詩 》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩 ...
李賀馬詩中的自我隱喻 - 中興大學教職員工網頁 生理需求：溫飽，受照顧 生理需求：溫飽 生理特性：良 駿馬 生理特質：賢 有才 ... 例如〈南園十三首．其五〉：「男兒何不 帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若箇書生萬戶侯」或如〈送秦光祿北征〉：「將軍馳白馬，豪彥騁雄材……今朝擎 ...
杜甫 詩選集_大家藝文天地 書名：杜甫 詩選集 杜甫，字子美，生於唐睿宗景雲三年(西元七一二年)，祖籍襄陽(今湖北襄樊)，後遷鞏縣(今河南鞏縣西)，他居住長安(今陝西西安)南郊少陵時，曾自稱“少陵野老”“杜陵野老”。由他的詩“哀江頭”可得知。
東坡詩論中的禪喻 - 佛學數位圖書館暨博物館＊Digital Library & Museum of Buddhist Studies 6. 張伯偉《禪與詩學》曾引王闢之《澠水燕談錄》卷十「談謔」條云：「歐陽文忠公不喜釋氏，士有談佛書者，必正色視之。」但《佛祖統記》載歐公左遷滁州，過九江，謁祖印禪師，與之論道；又《五燈會元》卷十二載歐公請浮山法遠禪師因棋說法一事。
全唐詩話續編 - 國立暨南國際大學中國語文學系 《詩筏》 賀貽孫 著 李曉琪、張鈺蓮、李育彰、簡瑀辰、吳姿瑩 輸入 〈「詩筏」自序〉 二十年前與友人論詩，退而書之，以為如涉之為筏也，故名曰《詩筏》。今取視之，幾不知為誰人之語。
詩子詩文齊共賞 - 大坑東宣道小學 1. 客至 2. 長歌行 3. 涼州詞 4. 題西林壁 5. 元日 6. 早發白帝城 7. 相思 8. 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 9. 江雪 10 塞翁失馬 11 折箭 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
禪與中國詩論之關係 - 佛學數位圖書館暨博物館＊Digital Library & Museum of Buddhist Studies 頁67 禪與中國詩論之關係，習為人所熟知。但中國詩論的言志載道文學觀，在中國文學批評史上始終是搖著正統的旗幟，而何以在中古時期，又會出現這種所謂的「旁門左道」呢？這必然有其背景的根源。
** 茶詩 ** - 淡江大學學生社團主機 蘇 軾，字 子 瞻 ，自 號 東 坡 居 士，眉 山 人 ，宋 代 大 詞 人 ， 是 我 國 傑 出 的 文 學 家 ， 不 但 對 品 茶 、 烹 茶、種 茶 等 十 分 在 行 ，而 且 對 茶 史 茶 功 亦 甚 有 研 究 !
