故事║菩提本無樹 @ ELAX :: 痞客邦 PIXNET :: 身是菩提樹, 心如明鏡台, 時時勤拂拭, 勿使惹塵埃。 菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃? 故事 ...
惠能- 维基百科,自由的百科全书 慧能聽後亦誦一偈,请人代勞題於壁上:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」弘忍見後,招慧能登堂入室為其宣講《金剛經》,並傳衣缽,定為傳人。
【中台世界】─ 五祖弘忍大滿禪師 白話版 弘忍大滿禪師 (西天卅二祖,東土五祖)AD602-675 唐代僧。蘄州(湖北蘄春)黃梅人,俗姓周,本為破頭山中之栽松道者,嘗向四祖道信請法,四祖言其已老,縱使得法,亦不能弘傳。師聽即去,至一 ...
金剛般若波羅蜜經講義 - 美國佛教會電腦資訊庫功德會 - EBS 金剛般若波羅蜜經講義 西康諾那呼圖克圖法嗣大持明金剛上師阿 闍黎耶蓮花金剛藏班智達吳潤江居士講授 目 錄 一、金剛般若波羅蜜經講義
【中台世界】─ 六祖慧能大大師 白話版 六祖慧能大師 (西天卅三祖,東土六祖)AD638-713 何期自性本自清淨, 何期自性本不生滅, 何期自性本自具足, 何期自性本無動搖, 何期自性能生萬法。
禪詩意境〈七〉_禪詩意境_禪詩欣賞_禪心學苑 禪詩意境〈七〉 假借四大以為真,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。賁舍浮佛 心隨萬境轉,轉處實能幽,隨流認得性,無喜復無憂。摩挐羅 高山飛瀑沫,野寺少燃鐙,坐對玲瓏月,不時心似冰。
無相頌 - ncu space science 中大太空所 4 自性具三身,明成四智 ,不離見聞緣,超然佛地 , 吾今為汝說,諦信永無迷,莫學馳求者,終日說菩提。 又偈曰: 大圓鏡智性清淨,平等性智心無病, 妙觀察智見非功,成所作智同圓鏡, 五八六七果因轉,但用名言無實性,
「菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃」其真義為何?_佛學問答(第一輯) 如本法師講述 32.「 菩提本無樹, 明鏡亦非台; 本來無一物, 何處惹塵埃」其真義為何? 六祖慧能大師是站在究竟清淨本性立場而言, ...
要「時時勤拂拭」還是「本來無一物」?/許添盛醫師@ 新時代賽 ... 菩提本無樹,明鏡亦非台,"本來無一物",何處惹塵埃? ... 這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔 ...
无相颂 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃. 佛光山梵呗 2000 - YouTube 《六祖法寶壇經》 童子引至偈前禮拜,惠能曰:『惠能不識字,請上人為讀』。時有江州別駕,姓張名日用,便高聲讀。惠能聞已,遂言:『亦有一偈,望別駕為書』。別駕言:『汝亦作偈,其事希有!』 ...