聊齋志異 - 維基百科,自由的百科全書 聊齋誌異 》,簡稱《 聊齋 》,俗名《 鬼狐傳 》,是中國 清代 著名 小說家 蒲松齡 的著作。 在文學史上,它是 中國文學 一部著名 短篇小說 集。全書共491篇,內容十分廣泛,多談 狐 、 仙 、 鬼 、 妖 ,以此來概括當時的社會關係,反映了 17世紀 中國 ...
聊齋志異 蒲松齡及其聊齋志異 羅敬之編著 國立編譯館主編 2. 白話本聊齋 清蒲松齡 原著 河洛圖書出版社 【期刊論文】: 1. 談《聊齋志異》中三篇花妖作品 鵝湖月刊第二一卷第十一期總號第二五一 政大中文所碩士研究 羅紐金著 ...
漢川草廬-中國古典小說-聊齋志異 聊齋志異 清 ‧ 蒲松齡 校對中 自序 披蘿帶荔,三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神,長爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。松落落秋螢之火,魑魅爭光;逐逐野馬之塵,罔兩見笑。才非干寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則 ...
聊齋志異 - 中華百科 - 聊齋志異介紹 ,《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富。《聊齋志異》的藝術成就很高。它 ...
博客來簡體館>聊齋志異 《聊齋志異》是我國夫學史上著名的短篇小說集。作者蒲松齡(公元1640—1715年),山東淄川(今淄博市淄川區)蒲家莊人,字留仙,號柳泉,世稱聊齋先生。他的作品,除《聊齋志異》外,還有《聊齋詩集》、《聊齋文集》和《聊齋俚曲》等。
漢川草廬-中國古典小說-聊齋志異-畫皮 聊齋志異 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 聊齋志異 畫皮 太原王生,早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱於步。急走趁之,乃二八姝麗。心相愛樂。問:「何夙夜踽踽獨行?」女曰:「行道之人,不能解愁憂,何勞相問 ...
華夏文化-《聊齋志異》狐仙鬼魅十大情事 魯迅先生在評論 《聊齋志異》時說“獨于詳盡之處,示以平常,使花嬌狐魅,多是人情,和易可親,忘為異類,而又偶見鶻突,知復非人。”可謂一語中的。
聊齋志異聊齋志異》》》》尚奇稱格論尚奇稱格論 《聊齋志異 》尚奇稱格論 發皇華語‧涵泳尠學-第一屆華語尠暨中國尠學國際學術研討會 2009年3尦20尤 稰1 26 中國尠化大學中國尠學系、華語尠教學研究所 4 贈遇,侬彿進入頵花摤,不伽仙鄉「鞼無大暑,冬無大寒,花無斷頗」,且飲靪
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Findbook > 商品簡介 > 聊齋志異-中國古代神怪小說四大名著 《聊齋志異》是蒲松齡傾畢身心血寫成的力作,表面上談狐說鬼,滿紙妖魅,實則借以暴露、批判封建社會的種種黑暗,並予以辛辣的嘲諷。正如《聊齋自志》所言,這是一部“孤憤之書”,承載著作者的滿腔悲憤。