《禮記‧學記》對我的啟發 - 永保安康。妙師物語 - udn部落格 凡學之道．嚴師為難． 師嚴然後 道尊 ． 道尊．然後民知敬學．是故君之所不臣於其臣者二．當其為尸．則弗臣也．當其為師．則弗臣也．大學之禮．雖詔於天子．無北面．所以尊師也 ...
禮記--學記 - 翰廬 發慮憲．求善良．足以諛聞．不足以動眾．就賢體遠．足以動眾．未足以化民．君子如欲化民成俗．其必由學乎 玉不琢．不成器．人不學．不知道．是故古之王者．建國君民．教學為先．兌命曰．念終始典於學．其此之謂乎．
禮記 : 學記 - 中國哲學書電子化計劃 學記: 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎！
《禮記 學記》白話解 - 欢迎来到大方广 《禮記‧學記》 白話解 禮記卷十八 前言：本篇記述學習的功用、方法、目的、效果，並論及教學為師的道理，與大學發明所學的道術，相為表裡，故甚為宋代理學所推崇，以為《禮記》除《中庸》、《大學》之外，唯《學記》、《樂記》最近道。
有人有學記的翻譯嗎??? - Yahoo!奇摩知識+ 2005年4月9日 ... 學記＞翻譯 行事謀畫用心思慮，尋求品德善良的人士輔佐自己，可以得到小小的聲譽 ，不能夠感動群衆； ...
誰有”禮記學記篇”的原文跟翻譯?(10點) - Yahoo!奇摩知識+ 《禮記·學記》白話解 禮記卷十八 前言：本篇記述學習的功用、方法、目的、效果，並論 及教學為師的道理，與大學 ...
請問誰有『禮記-學記』整篇的翻譯可以告訴我的，謝謝喔!! - Yahoo!奇摩 ... 2005年11月14日 ... 發慮憲．求善良．足以諛聞．不足以動眾．就賢體遠．足以動眾．未足以化民．君子如欲 化民成俗．其必由學 ...
《禮記》之《學記》全文 ... 時候，（天子或官吏）穿著禮服，用芹菜水藻祭拜先聖先師，表示尊師重道；學生要學習《詩經 ... 《禮記》之《學記》全文 Author abc Last modified by abc Created Date 3/9/2008 1:56:00 PM Company CMT ...
《禮記學記》白話解 按：本篇談親師敬業，是學者初入學時不可不知的事，比較《大學》所談深奥的理論 ... 君子如欲化民成俗，其必由學乎！ ..... 師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。 ... 易解：夏 商周三代王者之祭祀河川，都是先祭河而後祭海，河是水的源頭根本，海是河流的歸 ...
誰有”禮記學記篇”的原文跟翻譯?(10點) - Yahoo!奇摩知識+ 誰有 ” 禮記學記篇 ”的原文跟 翻譯?(10點) 發問者： PAS ( 初學者 5 級) 發問時間： 2005-02-01 15:13:52 解決時 ...
