法寶: 星雲說偈 - yam天空部落 星 雲 說 偈 序 - 直悟生命的本源 現代社會競爭激烈，固然造就了繁榮進步，但是也因為變遷快速、步調緊張，而使得個人心裏積壓了多重的焦慮和苦悶，無法紓解。在這個物質文明高度發達的時代裏，可謂一大諷刺。
一行禪師 著作及文字作品集 - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地 電子佛教圖書館 淨土宗、禪宗書籍 在本書中，一行禪師從他自己的體證裡，提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現，死亡不是句點，透過深觀修持的體悟，你會發現超越死亡的秘密。 一行禪師邀約我們進行深觀修持，這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道 ...
唐湘山宗慧禪師〈牧牛歌〉析論 註一0:龍晦:〈大足佛教石刻《牧牛圖頌》跋〉，《中華文化論譚》，第4期，頁44一48，1994。 註一一:胡文和:〈牧牛圖〉，載於《四川道教佛教石窟藝術》，第三卷〈四川石窟中道教、佛教題材內容的研究〉(五)「禪宗系統的造像」，成都，四川人民出版社 ...
金剛經講義 - 般若文海繁體站 金剛經講義 達理 法師 編著 自序 引言 釋經題 釋人題 釋經文 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九
台灣佛教網路論壇 -> 賢德禪佛詩作賞（七言詩） 從征萬里走風沙，南北東西總是家；落得胸中空索索，凝然心是白蓮花。－－元．耶律楚材 紙上傳來說得親，翻腔易調轉尖新；世人愛聽人言語，言語從來賺殺人。－－元．天如惟則 好風晴日滿溪山，又到桃源盡處還。
《金剛經》白雲老禪師 (1) - YouTube 金剛經，大般若經中的一品，也是禪宗的傳法寶典。 主要闡明無念、無相、無住的旨趣， 經中說：應無所住，而生其心，又說三心了不可得。 那究竟我們學佛行人，該把握的事那顆心? 白雲老禪師，將以禪和子的獨到見解，精闢講解金剛經。
【中台世界】─ 南陽慧忠禪師 - i x @ ɡj wChung Tai World 南陽慧忠禪師 AD？-775 萬法本閑而人自鬧 師問講金剛經僧：「最初兩字是甚麼？」 曰：「如是。」 師曰：「是甚麼？ 南陽慧忠國師，浙江諸暨人，俗姓冉，從小就學習佛法，長大後更研習戒律，對於經論也十分融通。聽聞六祖慧能大師的名聲後，心生 ...
千佛山全球資訊網 解惑篇(增訂版) 「解惑篇」乃雲老禪師為信眾所提出的問題，作解答與分析，今將其彙集成冊出書。 希望藉由老禪師「慧」的修養，使更多的緇素同道，以及社會大眾蒙其饒益，使無明而得明瞭，使迷而能轉覺，使無可奈何而可奈何!
千佛山菩提寺 緣起 生生世世的娑婆度眾，來來去去的菩薩願行。千佛山方丈白雲老禪師，奉恩師 上 虛 下 因老和尚的囑咐，於台南市關廟區的山水僻靜處，開創了千佛山 。當年老禪師晉山之時，見菩提寺周圍群峰簇聚有若千佛，故將菩提寺所在地取名為千佛山。
【中台世界】─ 明心見性 見性成佛 （四）940918 「明心見性」是佛法當中最究竟、最真實的無上道，明心見性就是佛，不要另外去找佛；另外去找的佛，都是「生滅佛」，是外面的境界，執著外面的境界就迷失自己的佛性。《金剛經》云：「凡所有相皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。
