琭琭如玉,珞珞如石的琭和珞各是什么意思?_百度知道 琭琭如玉,珞珞如石 出自《老子》。琭琭、珞珞,自来有多种解释。下面摘一些: 珞珞, 有作落落、硌硌。 谦之案:“琭 ...
太上道祖老子親自白話註解 《 道德經 》5 - 善書流通處 - udn部落格 太上道祖老子親自白話註解 《 道德經 》5 用兵之道--道德經貴左章第三十一 貴左章第三十一 兵者。不祥之器。非君子之器。不得已而用之。恬淡為上。 勝而不美。而美之者。是樂 ...
老子 - 臺灣大學計算機及資訊網路中心C&INC, NTU 老子原典 老子道德經 上篇 第一章 「道可道,非常道。名可名,非常名。」 「無名,天地之始。有名,萬物之母。」 「故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之 玄,玄之又玄,眾妙之門。
老子(老子) - 龍騰世紀書庫 老聘 說明 “引車買漿之流”有云:「好話不在言多」。中華民族上下几千年文明流傳下來的遺產,盡管汗牛充棟,但論及能總括中華民族的基本傳統、思想与精神“一言以蔽之”者,無容質疑,當首數老子的《道德經》〔亦或直呼為《老子》〕。
Dao De Jing - 不欲琭琭如玉,珞珞如石。 - Chinese Text Project Show statistics Edit searchSearch details: Scope: Dao De Jing Request type: Paragraph. Condition 1: Contains text "不欲琭琭如玉珞珞如石" Matched:1.
道德經- 不欲琭琭如玉,珞珞如石。 - 中國哲學書電子化計劃 ... 無以生,將恐滅;侯王無以貴高將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本耶?非乎?故致數譽無譽。不欲琭琭如玉,珞珞如石。
词语“琭琭”的解释汉典zdic.net 《老子》:“故致数誉,无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。” 河上公注:“琭琭喻少,落落喻多,玉少故见贵,石多故见贱,言不欲如玉为人所贵,如石为人所贱,当处其中也。”.
康熙字典琭的解释|康熙字典琭的意思|汉典“琭”字的康熙字典 《韻會》玉貌。《老子·道德經》不欲琭琭如玉,珞珞如石。《註》琭琭喻少,珞珞喻多。一云承上文,貴以賤爲本言。蘇轍註:非若玉之琭琭,貴而不能賤,石之珞珞,賤而不能 ...
《老子》33章至40章之章句解@ Hsiu-Mei教學網誌:: 隨意窩 ... 上德之人當然不願如此,是以不欲琭琭如玉,珞珞如石也。至於嚴靈峰則解曰:「言不欲如玉之少而高貴,寧可如石之多而下賤,貴以賤為本也。」固然老子說過「貴以賤為 ...
《老子道德經》第三十九章 - 財團法人道教真極慈善基金會 故致數譽無譽,不欲琭琭如玉,珞珞如石。」 白話譯文: 溯其源頭,古早以前能得大道整體之全的: 「天」得此整體之道,因之而清明, 「地」得此整體之道,因之而寧靜,