【中台世界】─ 四十二章經 經序2 佛陀與五比丘的因緣 於自由時報90.07.12(四)刊載 「於鹿野苑中,轉四諦法輪,度憍陳如等五人而證道果。」 釋迦牟尼佛在菩提樹下成道後,即靜坐觀察眾生根器,知道鹿野苑五比丘根機已經成熟,應先得度,於是前往波羅奈國鹿野苑,為憍陳 ...
王陽明傳習錄 - 安祥禪網站 吾 耕雲導師悲願宏深,一生辛勤說法及傳心。為期普渡眾生,特掀開中華祖師禪神秘的面紗,以現代的語言深入淺出地表達禪的內涵、精髓、宗旨、修行和保任的方法;同時為因應時代的變遷及社會環境的需要,將古代的中華祖師禪過濾並昇華為「安祥 ...
史記 : 列傳 : 太史公自序 - 中國哲學書電子化計劃 太史公自序電子全文,全文搜索、相關於太史公自序的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。 ... 太史公自... : 易大傳:「天下一致而百慮,同歸而殊涂。」夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。
韓非子下 - 歡迎來到羅東高工全球資訊網 韓非子 下 第十一卷 第三十二篇外儲說左上 第十二卷 第三十三篇外儲說左下 ... 衛靈公 ...
武王伐紂 (下)第八章 武王伐紂 孟子時常與齊宣王論政,一日,齊宣王與他談到古時之政 齊宣王問:「商湯將夏桀放逐,武王討伐殷?,真的有這些事嗎?」 「在古書上是有這些記載。」孟子回答。
史記 : 本紀 : 夏本紀 - 中國哲學書電子化計劃 夏本紀電子全文,全文搜索、相關於夏本紀的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。 ... 夏本紀: 夏禹,名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。
孟子為什麼認為湯放桀武王伐紂並非弒君?? - Yahoo!奇摩知識+ 2009年6月15日 ... 相關的記載出自《孟子‧梁惠王下》. 「齊宣王問曰:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」 孟子對 曰:「於傳有之。」.
人人得而誅之- 邁向神乎其技的永恆路途- PChome 個人新聞台 2004年11月4日 ... 孟子梁惠王章句下: 齊宣王問曰:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」 孟子對曰:「於傳有之。 」 曰:「臣弒其君可乎?
第二篇梁惠王章句下第八章@ 財團法人雲長文教基金會:: 隨意窩Xuite ... 第二篇梁惠王章句下第八章第二篇梁惠王章句下第八章齊宣王問曰:「湯放桀,武王入 伐紂,有諸?」孟子對曰:「於傳有之。
孟子: 梁惠王下- 齊宣王問曰:「湯放桀,武王伐紂,有諸? - 中國哲學書 ... 齊宣王問曰:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」 打開字典 · 顯示相似段落 ... 之殘,殘賊之 人謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。