成語詞典/師嚴道尊 - 實用查詢 ... 有四，而博習不與焉。尊 嚴而憚，可以為師。”《禮記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。 師嚴然後 道尊， 道尊 ...
禮記--學記 - 翰廬 發慮憲．求善良．足以諛聞．不足以動眾．就賢體遠．足以動眾．未足以化民．君子如欲化民成俗．其必由學乎 玉不琢．不成器．人不學．不知道．是故古之王者．建國君民．教學為先．兌命曰．念終始典於學．其此之謂乎．
禮記 : 學記 - 中國哲學書電子化計劃 學記: 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎！
《禮記 學記》白話解 - 欢迎来到大方广 《禮記‧學記》 白話解 禮記卷十八 前言：本篇記述學習的功用、方法、目的、效果，並論及教學為師的道理，與大學發明所學的道術，相為表裡，故甚為宋代理學所推崇，以為《禮記》除《中庸》、《大學》之外，唯《學記》、《樂記》最近道。
道 書 資 料 庫 :: 痞客邦 PIXNET :: 呂祖破迷章 天下遭劫福難享 一髮千鈞實恐慌 士志修道才得樂 華夷賢良速登航 吾乃 呂天才道岩純陽奉 中 旨．降蒞春一佛堂．參過了 老無皇．相會逢春喜洋洋．果然如此．再接再厲賢良渡．天地含笑．慶爾功無量．而今而後．更須勉其力．竿頭百尺飛 ...
請問何謂:師嚴而後道尊? - Yahoo!奇摩知識+ 《禮記·學記》敬學：凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。 學習的 方法中，要求老師教學 ...
印光大師文鈔（增廣正編卷第一） 印光大師文鈔 （增廣正編卷第一） 印光大師著 徹悟禪師念佛伽陀教義百偈第一至第十 徹悟禪師念佛伽陀教義百偈第十一至二十五 徹悟禪師念佛伽陀教義百偈第二十六至四十 徹悟禪師念佛伽陀教義百偈第四十一至五十五
阿難問事佛吉凶經講記 - 般若文海繁體站 阿難問事佛吉凶經講記 淨空法師講述 阿難問事佛吉凶經 後漢沙門安世高譯 事佛得報 殺業責任 師弟之分 疑世出世抵 阿難幸自憫他 阿難諫頌 聞頌信解 本經的經題是： 阿難問事佛吉凶經 經題八個字，可以分做五個段落來作介紹：
禮記曲禮選講講記(二) - 明倫資訊網 虛坐盡後，食坐盡前。坐必安，執爾顏。長者不及，毋儳言。正爾容，聽必恭。毋勦說，毋雷同。必則古昔，稱先王。 「虛坐盡後，食坐盡前」，這是在榻榻米上，擺几子的事。坐時盡量往後坐，離几遠一點。
大門之文化傳承 - **興毅義和道務中心** 領導者之 素養： 孟子在《孟子盡心篇》中說：﹁人之有德慧術知者，恒存乎疢疾 ... 下凡時與老 娘約定還鄉之契約 。 三寶是歷代祖師相傳之心法；除讓道親了解自性外，也是修心養性之妙法 ...
