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安樂死 安樂死問題爭議 香港中文大學社會科學院通訊(2001年7月第14期) 『未知生，焉知死？』 辯論安樂死座談會節錄 政政系盧敏超教授、心理系梁耀堅教授、社會系陳健民教授 生命是屬於我的 從社會學的角度看來，安樂死這課題源於『文化滯差』〈Cultura lag ...
別再韓國行台灣不行了 - 圖博館 - PChome 個人新聞台 李明博鐵腕節能 小馬哥呢？別再韓國行台灣不行了，瞧下李明博神話一再破滅吧！話也不能這樣說，雖然南韓的種種如本台諸評：大起大落、來去都快的韓流，但人家司法敢辦總統和大官，這點台灣就得快行。http://mypaper.pchome.com.tw/news/s
安樂死合法化的討論 - 中學生網站 安樂死合法化的討論 4 （四）台灣民眾不選擇安寧療護而希望能夠進行安樂死的理由 1、安寧療護的資源不足 依據行政院衛生署2002 年統計，台灣每年死於癌症的病人超過3 萬人 ，但能接受安寧療護的病人每年只約十分之一，只有極少數的人才能享受
安樂死的倫理反省 - 武林英雄帖─中文基督教神學網站 本文從生命倫理學的角度反省安樂死所涉及的各種倫理問題。問題的核心誠如中國大陸社科院的生命倫理學家邱仁宗所言：生物醫學技術的進步救活了許多本來要死亡的病人，同時也延長了許多臨終病人的生命。
