惠能 - 維基百科，自由的百科全書 佛教 禪宗 祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖 ... 關於六祖的法號，歷來誌為「慧能 」或「惠能」的均有。據說六祖天生聰穎，聽法即悟，惟不識字，但據六祖門人 ...
六 祖 法 寶 壇 經 - 寶德大道院 實為登上佛壇之法寶，因其只說妙智慧無二法，實是釋迦真宗正教，中華佛經之至寶。六祖惠能《法寶壇經 》明于天下，遍于世界，望大家樹真宗，邪自破。愿蒼生個個圓明，家家圓明，國國圓明，天下圓明，方不負佛義。 【原文】 師說偈已，端坐至 ...
CBETA T48 No. 2008《六祖大師法寶壇經》卷1 CBETA 數位藏經閣漢文電子佛典 No. 2008《六祖大師法寶壇經》 卷1 ... 【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗部〕 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十八冊 No. 2008《六祖大師法寶壇經》
今古文存-白話六祖壇經 - 佛學進修課程-義理佛學（一） 白話六祖壇經 優婆塞盧榮章譯 （ 原名六祖法寶壇經 ） 目次 修行因緣 第一章 般若智慧第二章 決疑請問第三章 禪定智慧第四章 坐禪妙行第五章 坦白懺悔第六章
六祖壇經—無相頌 @ 無予波羅蜜 :: 痞客邦 PIXNET :: 《六祖壇經》無相頌 說通及心通 如日處虛空 唯傳見性法 出世破邪宗 法即無頓漸 迷悟有遲疾 只此見性門 愚人不可悉 說即雖萬般 合理還歸一 煩惱暗宅中 常須生慧日 邪來 ...
六祖法寶壇經淺釋（機緣品第七） 六祖法寶壇經淺釋 （機緣品第七） 宣化上人主講 一九六九年四月二十日至七月二十七日於美國加州三藩市佛教講堂 機緣品第七 什麼叫「機」呢？即所教化的一切眾生，什麼叫「緣」呢？即是有緣的眾生，堪來接受教化，所以才叫做機緣。
六祖壇經註解無相頌偈 六祖壇經無相頌般若品第二………………………………………02 ..... 如以上數段，俱為見性之好解釋也。
《六祖壇經》中〈無相頌〉之法義初探 1 《六祖壇經》中〈無相頌〉之法義初探 以敦煌本《壇經》為主合併對讀宗寶本 ／宋雲鳳 頨據印順法韦在《中國禪宗史》中的研究，惠能(西元638-713年)直到乾 封元年（西元666 年），方才在廣州法性寺聽於南顊印宗法韦韩下，受到削髮
無相頌 六祖壇經－無相頌. 迷人修福不修道只言修福便是道. 布施供養福無邊心中三惡元來 造. 擬將修福欲滅罪後世得福罪還在. 但向心中除罪緣各自性中真懺悔. 忽悟大乘真 ...
7i無相頌 神秀和慧能對佛法的體悟，透過偈頌所表達出來的境界，五祖一. 眼就看出相對的 ... 【 無相頌】. 六祖慧能大師對「無相」特別感到興趣，《壇經》一開始的三次. 重要開示， ...
