「一葦渡江」與「喫肉邊菜」──兩個著名禪宗故事 ... 「一葦渡江」與「喫肉邊菜」-- 兩個著名禪宗故事的歷史探究 中華佛學研究所副研究員 曹仕邦 中華佛學學報 第13期卷上‧中文篇(2000.05) 頁267-280
六祖慧能 - 中 華 人 ... 他到江州的渡口，吩咐他非要到必要的時機，不要把自己是禪宗六祖的身分講出來，免得有禪宗的僧人來爭奪。慧能來到嶺南 ... ，形成禪宗的南北兩派。武后、中宗召請，終不赴京。禪宗自初祖以來，無頓漸之分，自六祖慧能開啟頓門，嗣後 ...
六祖慧能（慧能法師） - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地 電子佛教圖書館 淨土宗、禪宗書籍 禪宗自達摩祖師傳入，至六祖慧能教化，大行於世，因此，史學家視慧能為中國禪宗的真正創始人。 慧能，俗姓盧，廣東人，幼年喪父，後以劈柴為生，瞻養老母。有一次，慧能上市賣柴，見一人正在讀《金剛經》，聲音朗朗，義理深微，禁不住 ...
歷史人物：六祖慧能 - 明慧學校 【明慧學校】 菩 提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。 ...
明心見性- 六祖慧能的故事@ 醒心／省心:: 痞客邦PIXNET :: 2012年3月28日 - 六祖慧能未出家前，聽到有人誦讀《金剛經》中“應無所住，而生其心”這一句經文時，當場若有所悟，決定出家學道。他前往湖北黃梅， ...
「一葦渡江」與「喫肉邊菜」 - 中華佛學研究所e-Library 其二是六祖慧能的「吃肉邊菜」，這故事僅見於元僧宗寶的《六祖壇經》。故事說六祖 剃度前曾追隨獵隊作近似僕役的服務，但他在這期間仍堅持素食。每當獵人們煮肉之 ...
禅宗六祖慧能_互动百科 禅宗六祖慧能-六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫(tao)，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东 ... 1 人物; 2 简述; 3 禅宗六祖慧能的几个故事.
六祖慧能（慧能法師） - 七葉佛教書舍 2012年5月2日 - 禪宗自達摩祖師傳入，至六祖慧能教化，大行於世，因此，史學家視慧能為 .... 這個故事在佛教史上是廣為人知的，依據此故事所說，圍繞禪宗六祖的 ...
歷史人物：六祖慧能 - 明慧學校 2005年6月27日 - 【明慧學校】. 菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。 六祖慧能（西元632 ——713年）是唐朝時代一位大思想家。為什麼稱他叫六祖呢？
六祖壇經 - 臺大經典閱讀計畫 - 國立臺灣大學 在六祖慧能所寫下的偈可以看出，六祖慧能的偈是建立在一種本來就是「空無」的本性之 .... 這樣的故事首先存在於南宗的歷史文獻上，但卻非歷史中唯一的六祖記載。
