入境隨俗 - 策略中文成語及諺語詞典 成語, 入境隨俗. 解釋, 進入一個地區時，要隨著當地的習俗而行動。 是說每到達一個新地方，必須順應當地的習俗，以免得罪眾人。與「入境問禁」義近。 引用, 禮記曲 ...
後知後覺 - 中華百科全書 2005年12月29日 - 先知先覺者為發明家，後知後覺者為宣傳家，不知不覺者為實行家。此三種人互相為用， ...
先知先覺者 - {中華百科全書‧典藏版} 先知先覺者為發明家，後知後覺者為宣傳家，不知不覺者為實行家，此三種人互相為用，協力進行，則人類之 ...
孟子萬章下 - 歡迎來到羅東高工全球資訊網 卷之五萬章下 一 孟子曰：「伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭也。當紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。
儒學小故事 - 05/30/2014 11:36:33 am +0800 - en US.ISO8859-1 - OpenWebMail (+) 割烹要湯 劉千惠 [1] 【原文】 萬章問曰：「人有言：『伊尹以割烹要湯。』有諸？」孟子曰：「否，不然。伊尹耕於有莘之野，而樂堯、舜之道焉。非其義也，非其道也，祿之以天下，弗顧也；繫馬千駟，弗視也。
儒學小故事 - tmue.edu.tw 天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。予，天民之先覺者也；予將以斯道覺 斯民也。非予覺之而誰也？』思天下之民，匹夫匹婦，有不被堯、舜之澤者，若己推而 ...
萬章（下）Tony私藏的古文觀止 曰：『天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺；予，天民之先覺者也，予將以此道 覺此民也。』思天下之民，匹夫匹婦有不與被堯、舜之澤者，若己推而內（推入）之溝 ...
天之生此民也，使先知觉後知，使先觉觉後觉也。 - 中国文明网 2010年7月7日 ... 181、天之生此民也，使先知觉後知，使先觉觉後觉也。（《孟子·万章上》）. 【译文】上天 生育老百姓，就是要使先知者唤醒后知者，使先觉者唤醒后觉者。
白话解析《孟子》 【今日美文】 ☆ 爱情，是最清苦的莲心一直苦到心底后的那一朵莲花 ☆ 母亲的心是支 温度计 ☆ 你 ... 治亦进，乱亦进，曰：'天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。
關於國文的成語和翻譯 - Yahoo!奇摩知識+ 伊尹放之於桐。三年，太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義。天之生此民也，使先知覺後知， 使先覺覺後覺也 ...
