欲界定 6 - 佛教青年協會 ．欲．界．定． 「坐禪」是佛教專有名詞。六祖謂：「心念不起名為坐，自性不動名為禪。」又說：「外離相為禪，內不亂為定。」梵語禪那，譯為靜慮，思維修習，功德叢林等名。以禪為因，能生智慧神通妙用為果。
界(佛教) - 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia 跳到 六十二界 - [編輯]. 《中阿含經·心品·多界經》將諸界總結為六十二界：. 十八界：眼界，色界，眼識界；耳界，聲界，耳識界；鼻界，香界，鼻識界；舌界，味界，舌識界；身界， ...
界分別觀- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia 跳到 大乘佛教 - 大乘佛教早期的經典中沒有提到界分別觀，但在空觀修行中，也有吸納 ... 界分別觀這個名詞最早出現在《大般若經》、《瑜伽師地論》與《大乘阿毘 ...
佛教之身心關係及其現代意義 - 通識暨共同教育委員會 對此議題，佛教的觀點是什麼？從五蘊(skandha，又譯為「陰」)、十二處(āyatana，又譯為「入」)、十八界或六界(dhātu)的角度來看，佛教揭示何種身心關係（mind-body） ...
為什麼要講六界差別 六界就是地、水、火、風、空、識。在佛教裡有一種修止觀的方法，叫界差別觀；他指的意思是能夠辨別六界而確定無常、苦、無我，洞察「無我、無我所」的「空性」，滅世間 ...
佛教世界之六界是_百度知道 2012年4月15日 - 大毗婆沙论七十五卷四页云：六界者：地界、水界、火界、风界、空界、识界。 经常有人将六界和六道混淆，六道者：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、 ...
佛教思想大辭典 - 第 53 頁 - Google 圖書結果 兩者合起來,是所謂六凡四聖。本來,小乘亦說由地獄界至天界的六界,至大乘,特別是天台佛教,則于六界之外,再加上由聲聞至佛的四界,而成十界。而這十界又可劃分為四 ...
六界- 上座部佛教百科 2012年3月8日 - 複次，如是言：“不應放逸于慧，應護持於諦，應令增長舍，寂靜應當學之。” 而此緣何而言。而如何比庫！不放逸于慧？此等有六界。即地界、水界、火 ...
六界- 上座部佛教百科 2012年3月8日 - 复次，如是言：“不应放逸于慧，应护持于谛，应令增长舍，寂静应当学之。” 而此缘何而言。而如何比库！不放逸于慧？此等有六界。即地界、水界、火 ...
