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析字 - 維基百科,自由的百科全書 析字是一種修辭的方法。是根據文字的形、音、義加以分析,利用兩字之間相同的部分進行推衍或替代的一種修辭技巧。依其應用的面向不同,可以概分為「化形」、「諧音」、「衍義」三大類,在有些例子之中,三類析字技巧可以結合起來運用。
一、
天地之大文章 @ 郭芬鈴之紅黑派 :: 痞客邦 PIXNET :: 意思是說:天不吝惜道法傳世,地不吝惜寶論公開,所以黃河有龍馬負圖以示 伏羲,伏羲 因之而畫八卦,洛水也有神龜負文以示 大禹,大禹 因而第之以成九類,這二位聖人依據圖文,衍義道理,啟而卦象生,易繫辭 又有一段話說:「易有太極、是生兩儀 ...
由〈伯夷列傳〉的天道觀論司馬遷之 生命情調及其思想歸趨
道教學術資訊網站 正統道藏電子文字資料庫 洞神部玉訣類(CH0303) 道德真經衍義手鈔 經名:道德真經衍義手妙。元王守正撰。二十卷(原缺卷一、卷二)。底本出處:《正統道藏》洞神部玉訣類。 道德真經衍義手鈔卷之十五
桂枝湯與麻黃湯 - 潮之不潮 可是,後來的中醫卻自把自為地隨文衍義,把當中的「和」字,當成了「兩者和合」的意思,即「營衛和」即是「營氣和衛氣相處融洽、配合的意思」。然而,再稍為看多原文53條的前部份,就可看到,單是榮或衛自己本身,其實也是可以達致「和」的狀態的。
國立臺灣藝術大學工藝設計學系 國立臺北藝術大學 — 教學卓越計畫 【 2009 文化資源經典講座暨研究生學術研討會】 民藝維新 文資衍義 (Evolving Folkart & Culture Heritage) ... 一、會議主旨: 「民藝」一詞始於日本民藝運動創始者柳宗悅,從民眾的工藝到日後所引申的內涵裡,民藝的定義與文化價值 ...
佚名-->古文觀止-->卷十 宋文 佚名 - 古文觀止 - 卷十 宋文 ... 醉翁亭記 環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺;而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。