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「漢魏故事」的典故? - Yahoo!奇摩知識+ 老師在上中國歷史時，講到曹操時，提到一句成語「漢魏故事」，請問這句話的典故是什麼呢？ ... 西漢末年，王莽以“新”代“漢”，他所用的形式就是受漢高祖的禪讓，他即位時︰“坐未央宮前殿，下書曰︰‘……赤帝漢氏，高皇帝之靈，承 ...
附表一 中古遊仙題材詩賦篇目整理表
漢魏六朝詩特點_全息网 （一）漢魏六朝詩的語言特點 漢魏六朝詩以五言詩為主，此外，也有四言詩、六言詩、七言詩等。五言詩可舉古詩十 九首為例。四言詩如曹操的《步出夏門行 觀滄海》，七言詩如曹丕的《燕歌行》，六言詩非 常少見，不舉例。樂府又有雜言詩。所謂 ...
魏其武安侯列傳--Tony私藏的古文觀止 （一齣精彩的朱門恩怨） 魏其侯竇嬰者，孝文后從兄子也。父世觀津人。喜賓客（姚苧田：一篇骨子陡插於此，奇甚。）。孝文時，嬰為吳相， 病免。孝景初即位，為詹事（正義百官表云「詹事，秦官，掌皇后、太子家」也。
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史記 魏其侯竇嬰者，孝文后從兄子也。父世觀津人。[一]喜賓客。孝文時，嬰為吳 相，病免。孝景初即位，為詹事。[二] 注[一]索隱案：地理志觀津縣屬信都。以言其累葉在觀津，故云「父世」也。 正義觀津城在冀州武邑縣東南二十五里。
袁濟喜：魏晉風度與現代人生_中國網 魏晉風度，一般理解為當時的名士風度，實際上指的是在中國魏晉時代産生的一種人格精神與生活方式的統一體。包括哲學思辨、人格境界、文學創作、審美追求等方面。從時間上來説，指的是三國時的魏(西元220-265年)至兩晉
三民網路書店>漢魏兩晉南北朝佛教史（共二冊） 《漢魏兩晉南北朝佛教史》是一部敘述佛教在漢代傳入中國，并在魏晉南北朝時期的發展的佛教史著作。關于它的撰述緣起，作者在書未的跋中有這樣的說明：“刐幼承庭訓，早覽乙部。先父雨三公教人，雖諄諄于立自行之端，而啟發愚蒙，則常述前言往 ...
魏隸 - 王朝網路 - wangchao.net.cn 基本概念魏碑與漢隸的交界體，一個特殊時期的代表文化。 興盛時期漢末曹魏時期興盛的隸書。 基本特點這種隸書基本上承襲漢隸，但在結構上有一定變化，其特點是較漢隸方嚴規整，結體、運筆都比漢隸矜持滯重，缺乏漢隸那種古雅雄逸的自然 ...
漢魏兩晉南北朝佛教史 上下二冊-金石堂網路書店 漢魏兩晉南北朝佛教史 上下二冊,作者:湯用彤,出版社:臺灣商務,ISBN:9789570527919 ... 內容簡介 top 《漢魏兩晉南北朝佛教史 上下二冊》 《漢魏兩晉南北朝佛教史》是一部敘述佛教在漢代傳入中國，并在魏晉南北朝時期的發展的佛教史著作。
