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藏傳佛教在台灣發展的初步研究 資歷最老的首推屈映光上師，他在1952年來台後,就在大溪齋明寺弘傳密法，1971年籌建"南方寶生佛剎"於新店五峰山，1973年圓寂後，由林祥煌上師﹑歐陽重光上師承繼法脈，1990年由張明偉上師承續，弘傳至今，五峰山道場是初期修學密乘者的一個重要據點 ...
台灣流傳的準提法法脈介紹 - 準提金剛學會 - Yahoo!奇摩部落格 法賢上師在台第一代傳的密法大都要有緣人，另外有歐陽重光上師、嚴仲熊上師、林祥煌上師等等，歐陽重光則再傳光泉法輪中心范枝全，後因為因緣出家成為顯密雙修之出家人。南懷瑾上師 南懷瑾，一九一八年出生，樂清南宅殿后村人。
準提法的法脈 - ローズのブログ - Yahoo!奇摩部落格 法賢上師在台第一代傳的密法大都要有緣人，另外有歐陽重光上師、嚴仲熊上師、林祥煌上師等等，歐陽重光則再傳光泉法輪中心范枝全，後因為因緣出家成為顯密雙修之出家人。南懷瑾上師 南懷瑾，一九一八年出生，樂清南宅殿后村人。
台灣國際藏傳法脈總會: 寧瑪派（紅教）在台的發展 1972 年在中壢元化寺成立法賢學會，不久圓寂，由其弟子林祥煌、張明偉等人續其薪火，其弟子眾多，較為活耀的有黎育晨、歐陽崇光、陳茂清、歐建國等人。吳潤江上師 1958 年起由港來台傳法前後七次，1975 年在台北與 1976 年在台中成立諾那精舍，1979 年吳潤江 ...
最容易學會梵語的應該是台灣人 - 老人及慢性病的福音 - PChome 個人新聞台 屈上師的高徒 普方 上師、林祥煌 上師也讓密宗突現出來了，吳潤江 上師不久從香港來台傳圓覺宗，南懷瑾 上師、張澄基 教授翻譯寫作密宗書籍，劉銳之 上師有了精舍弘法，歐陽無畏 上師傳授藏文，陳健民 上師也被信徒從美國迎請來台傳法，如今這幾位上師只 ...
藏傳佛教在台發展的現況與省思~輔仁大學宗教學系教授(鄭志明)1 - 藏傳佛教即是雙身修法的喇嘛教遠離藏密 ... 1972年在中壢元化寺成立法賢學會，不久圓寂，由其弟子林祥煌、張明偉等人續其薪火，其弟子眾多，較為活耀的有黎育晨、歐陽崇光、陳茂清、歐建國等人（註9）。吳潤江上師1958年起由港來台傳法前後七次，1975年在台北與1976年在台中成立諾那精舍，1979年 ...
藏傳佛教在台發展
密宗的派別 - Yahoo!奇摩知識+ 資歷最老的首推屈映光上師，他在1952年來台後,就在大溪齋明寺弘傳密法，1971年籌建"南方寶生佛剎"於新店五峰山，1973年圓寂後，由林祥煌上師﹑歐陽重光上師承繼法脈，1990年由張明偉上師承續，弘傳至今，五峰山道場是初期修學密乘者的一個重要 ...
佛教密宗分有那幾派？ - Yahoo!奇摩知識+ 資歷最老的首推屈映光上師，他在1952年來台後,就在大溪齋明寺弘傳密法，1971年籌建"南方寶生佛剎"於新店五峰山，1973年圓寂後，由林祥煌上師﹑歐陽重光上師承繼法脈，1990年由張明偉上師承續，弘傳至今，五峰山道場是初期修學密乘者的一個重要 ...
國立台灣大學 化工所 學年度第 學期導生名冊
