周忠庸

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請前賢解惑中庸證釋
擷取原文序一 的一句 故道者。齊彭殤。一生死。通有無者也。彭殤本不齊。不齊不可以名道。生死本不一。不一不可以名道。有無本不通。不通不可以名道。蓋自物觀之。則不齊不一不通。 後學GOOGLE一下大概了解齊彭殤的意思 彭：彭祖，古代傳說中的 ...

周作人中庸思想研究--《武漢大學》2005年博士論文
中庸 智 禮 儒家人文主義 文藝復興 ... 【摘要】：中庸是周作人思想中的核心概念,本文力圖通過對這一概念的追根溯源、條分縷析來對周作人的文化思想進行獨闢蹊徑的解讀,從而達到綱舉目張的“透視”預期,並進而對周作人的文化思想作一個較為切近 ...

周氏《中庸》全文注音註解 - 豆丁網
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周作人中庸思想探源--《華僑大學》2007年碩士論文
周作人 中庸 探源 ... 【摘要】： 本文旨在梳理周作人中庸思想的形成與中外中庸傳統的淵源關係,在此基礎上揭示其中庸思想所具有的豐富的內面意義和外在價值,並進一步探討中庸主義作為周作人的主導思想在其文藝思想及文學創作中的具體體現。

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周濂溪中庸及《易傳》之融通的探討--以「誠」概念為核(5596671)
來源期刊:哲學與文化 卷期:36:11=426 2009.11[民98.11] 頁次:頁59-75 (5596671) ... 資源連結 連結到原始資料 (您即將開啟新視窗離開本站) 後設資料 資料識別： A09070692 資料類型： 期刊論文

周作人的中庸思想_閒閒書話_天涯論壇
鄭振鐸先生認為，無疑的，魯迅先生和周作人先生是五四以來中國文學兩個顛撲不破的巨石重鎮。沒有他們，新文學史上便要黯然失光。舒蕪先生認為“他的各方面的歷史功績，正因為都具有文化思想上的意義，才高出於當時一般的水準，也才能夠成為 ...