蓬萊寶島玄機 - Xuite日誌 2008年2月13日 - 局1989年初夏開發函谷關，重整太初宮廟貌，開發旅游區，太上老君道德天尊真靈正駕到台灣台南關廟鄉深坑村玄樞院，借機扶鸞啟示到達函谷關接道統，無極混元玄樞院乃玄門降世蓬萊之樞紐，在1989年入秋後至中土找尋函谷關，回來後道祖又來 ...
會靈聖地(宮廟)地址電話 - 高雄宇宙九龍皇天宮 - 痞客邦PIXNET 2013年9月4日 - 武當山上帝廟－會北極玄天上帝。歸仁區武東里武東2街42巷200號。電話：（06）2781687。 5. 西台玄樞院－會無極瑤池金母、王母娘娘、後殿會無極混元三聖大天尊－鴻鈞、木公、金母。關廟區深坑村66之76號。電話：（06）5953787。
台語與佛典: 明教與摩尼教---陳進國 2011年6月14日 - 我們從被學者多次引用（林悟殊／林順道／林子周）的此則文獻中初判：在西元11至12世紀，閩東地區盛行的明教門的發展和演變，充分吸收了宋元東南地區盛行的道教雷法要素，並最終實現了入閩摩尼教的「脫夷化」和「地方化」。 ...... 僅就上述文獻而言，林瞪生前“顯揚師徒，俱得習傳道教”也罷，逝後顯跡“救火有功”領受封號也罷，足以佐證：一是明教中的道法（如清微、神宵雷法或混元道法、天心正法）和巫法（武教閭山和茆山法壇）或者“釋迦牟尼遺教”（釋教瑜伽法壇）的因素，系不斷比 ...
一真禪悟理念分享園地: ~ 高雄內門紫竹寺~ 2012年3月6日 - 觀音佛祖原本只是郭氏家族的保護神，因「飛爐」神蹟顯赫而由莊民共同出資建寺，更因神威遠播，南北信徒慕名前來參拜者日眾，內門紫竹寺已成為全省最具歷史與規模的「觀音媽廟」。 .... 國道一號→台南系統交流道→國道八號→國道三號→關廟交流道下 ..... 道教科儀【關帝朝科】 · 道教科儀【燃燈科儀】 · 道教科儀【順星科儀】 · 混元宗壇《薩祖鐵罐斛食全科》 · 中國玉雕大師海奇冰種翡翠作品欣賞 · 奇石收藏：擺放
九藏閣: 07-3七月神佛誕辰 2011年5月18日 - 普庵祖師出家入壽隆院，二十七歲落髮、二十八歲受戒，後離院雲遊湖鄉，拜謁大溈牧庵忠公，嗣後慈化寺，日夜禪定，說契《華嚴經》，一日大悟，述云：「 描不成，撥不開，何須南岳又天臺，六根門首無人會，惹得胡僧特地來。」其後，在江西袁州府南泉山弘佛法，門徒無數，道場盛大。當時巡檢丁君慕祖師 ...... 《太上混元聖紀》說：元肇始，天地初立，有神人號天皇氏，木德王，歲起攝提，兄弟十二人立，各一萬八千歲。天皇時老君應運降跡，與天皇為師，號通玄天師，一號玄中大法師。老君正方圓 ...
Additional Link to Taoism Understanding. | 齊天大聖Tian ... 2011年5月4日 - 玄天上帝寶誥志心皈命禮(拜). 混元六天傳法教主修真悟道濟度群迷. 普惠眾生消除災障八十二化三教祖師. 大慈大悲救苦救難三元都總管九天遊奕使. 左天罡北極右垣大將軍(拜) 鎮天助順. 真武靈應福德衍慶仁慈正烈協運真君.
海峡传薪-漳州涉台名人故居史迹_大渔夫_新浪博客 2009年10月20日 - 漳州涉台名人故居史迹. 漳浦黄道周讲学处. 黄道周(1585--1646年)，字幼元，号石斋，明末著名理学家、书法家、教育家，也是著名的爱国主义者。明万历十三年(1585年)黄道周生于漳浦县铜山所(今东山县)深井村农家。少年时曾隐读于 ...
明万历《福州府志》：（十）杂事志- 穆睦的日志- 网易博客 2011年8月11日 - 旧为民居所占，前建土神庙。正德六年，提学副使杨子器复其地，改庙为藏春洞府。闢门入冶山，束竹为十亭，杨公去，民复占匿。 旧子城在越王山南。晋太康中，刺史严高谓故冶城不足容众，将改卜焉，图以咨郭景纯，遂拓而广之。旧志：高将移城 ...... 混元堂在绍惠里。元建，今废。 灵洞寺在至德里。唐建。 太平兴国寺在光俗里。旧名咸通般若，宋赐今名，今废。 云门寺在云门山。宋绍兴初，大慧禅宗杲居此。嘉定中建寺，国朝永乐间重建。明林鸿诗：“龙宫临水国，鸟道入烟萝。海旷知天尽，山 ...
[转载]【珍品】震阳子曹信义文章大全集_一妙山人_新浪博客 2014年1月25日 - 【珍品】震阳子曹信义文章大全集（一） 清净无为玄门正教内功修养元始天尊说得道了身经：尔时，元始天尊在玉请圣境清微天宫，郁罗萧台之中，森罗净泓之上，现虚无自然有为真圣相，恢原始无极大道，阐扬混沌未分先天真奥妙，论清净 ...
道教常识一百八十问_福音大师_新浪博客 2012年10月20日 - 但由于“道”一气而化三清，玉清、上清、太清代表了道教宇宙生成的三个时期即混元、洪元、太初，是道教宇宙生成论的具体体现，所以三清至尊直接代表着道，是代表道这一本体的不同方面，因此又常说三清即是“道”。以后便衍生了天地 ...
