《华严禅》第五十三参普贤菩萨（1）普贤境界 - 新浪博客 - 新浪网 2013年5月9日 - 入一切佛決定知見。增一切智助道之法。善修一切菩薩深心。知三世佛出興次第。入一切法海。轉一切法輪。生一切世間。入於一切菩薩願海。住一切劫。修菩薩行。照明一切如來境界。長養一切菩薩諸根。獲一切智清淨光明。普照十方。除諸暗障。智周法界於一切佛剎。一切諸有。普現其身。靡不周遍。摧一切障。入無礙法。住於法界平等之地。 ...... 一一毛端不可說諸佛具相三十二. 菩薩眷屬共圍遶種種說法度眾生. 或有觀見一毛孔具足莊嚴廣大剎. 無量如來悉在中清淨佛子皆充滿. 或有見一 ...
常耀的有學寮: 行願普賢 2014年3月4日 - 隨你的足我看見普賢一頭白象漫步六牙開出璀璨萬年曾經無數艱辛經過無數冷嘲熱諷的月月年年 功德花開滿樹池池金仙萬劫滄桑褪落雙肩功德莊嚴眉間 十願普賢大行人間慧眼照見須彌巔處處如來慈光遍 萬行普賢吉祥滿天慈風撫平 ...
法寶: 六祖壇經( ch 1 -- 7 ) 惟覺法師- yam天空部落 2012年12月10日 - 眾生的行由是隨業受報、流轉生死，由於過去生造了善業、惡業，所以今生必須領受苦樂等果報；菩薩是乘願再來，由於過去的心願、修證，今生再來度眾生、弘揚佛法，六祖大師即是如此。 「六祖」是說法 ...... 這念心覺悟了以後，繼續用功、提升，修戒、修定、修慧，從事上去薰修，在理上契悟，時時刻刻清楚明白，知道自己的過失所在，懂得慚愧、懺悔，漸漸地眾生性就轉為菩提性，因緣時節和合，就能契悟自己的本具佛性，見到菩提大路，在動靜閒忙之中都不忘失當下這念心。就禪宗而言， ...
《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品疏（四十華嚴疏 ... 2014年1月15日 - 謂十地中一地成一，皆依法身，與如來身，非一非異。 │ ││ 佛具十地，則亦圓收。如海十德，不離一海故。雖數處名字不同，不出八地兩種十身，會釋如下。 │ ││ 所以此經要說十者，諸教隨宜；或說諸佛唯一法身；或二、或三。今圓滿教，故須具說。 ...... 各全攝故，令普賢身佛佛無盡；佛毛孔內普賢重重。 │ │ 十因果法界差別之法，無不該攝法界無遺。故隨一一法、一一行、一一位、一一德各攝重重，故廣剎大身 │ │ 輕塵毛孔皆悉無盡。由此善財遇仙人執手，時經多劫，處至無邊。普賢一毛，即齊
大方廣佛華嚴經(卷第71～第80)(唐實叉難陀譯) @ 離苦得樂 ... 2001年2月1日 - 大方廣佛華嚴經 (卷第七十一～ 第八十). 大方廣佛華嚴經卷第七十一 于闐國三藏實叉難陀奉制譯入法界品第三十九之十二爾時，善財童子於普救眾生妙德夜神所，聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門，了知信解，自在安住；而往寂靜音海夜神所，頂禮其 ...
女信長 - udn部落格 2013年3月28日 - 佐藤賢一的小說《女信長》於2006年出版，日本戰國時代的戰國三雄是織田信長、豐臣秀吉、德川家康，其中，德川家康是一隻狐狸，豐臣秀吉是一隻猴子，只有織田信長人模人樣，具備英雄的特質，但是佐藤賢一這部小說卻把織田信長 ...
山青雲麗世清明---政治大學- 山畝- udn部落格 2015年2月1日 - 山長青大地以翠綠為懷雲增麗政治以天下太平地沉穩仁者以青山為依天行健君子以麗雲不歇賢主政山青雲麗世清明 山青雲麗世清明政治大學 政治大學介紹: http://zh...
舍利寶塔供養儀軌(亦適用寶篋印陀羅尼佛塔) @ 宏元準提觀音 ... 2007年1月13日 - 一心頂禮萬德莊嚴釋迦如來身心舍利本地法身法界塔婆我等禮敬為我現身入我我入佛加持故我證菩提以佛神力利益眾生發菩提心修菩提行同入圓寂平等大智我今三門至心禮敬願佛垂祐淨我業障得清淨身圓證佛行疾證佛果。 南無窣都婆 ... 窣都婆菩薩法界普賢一字心密真言：滿(台語發音) Vam 。( 大日如來的種子真言字). 四、普稱真言：( 以下真言皆與供養舍利，出生廣大福德，相當重要的真言，可各誦7或21次。) ※ 迎請法身舍利咒：南無夏嘎耶瑪尼布打耶(三稱) 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) ◎ 舍利
西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊 - 象山腳下信佛的宗教 ... 2011年10月14日 - 《般若學》的主導思想是以無著、世親、聖解脫軍、獅子賢一系的順瑜伽自續中觀，《中觀學》宗龍樹六論和月稱諸論，《俱舍論》屬小乘經部理論，《律學》以小乘一切有部見為主。 不僅僅是藏傳佛教，被公認是漢傳佛教法相唯識宗開祖的玄奘大師，也翻譯了中 ...
故謂五十三參。 - Xuite日誌 - 隨意窩Xuite 2014年12月18日 - 關於所參訪之五十三位善知識的身分，計有菩薩五人、比丘五人、比丘尼一人、優婆塞一人、優婆夷五人、童男四人、童女二人、天一人、天女一人、外道一人、婆羅門一人、長者九人、博士一人、醫師一人、船師一人、國王二人、仙人一人、佛母一人、佛妃一人，以及諸神十人。 此下略述善財五十三參的經過︰. (1)首先於福城東莊嚴幢 .... 出現於前後文殊之間的善知識，皆具文殊智慧大海出生攝化之德，總為文殊之位，屬般若門；最後普賢一人則屬法界門。而若非般若不能入法界，若非法界不能顯般若，故善財乃&nb
