志强智达，行信行果_图图多啦_新浪博客 2012年9月21日 - 老子曰：巧者劳，智者忧，无能者，无所求。 很多时候，我们不应因为＂无能＂而放任自己一无所付，把生活的重担一股脑全部卸在巧者肩头。这样，久而久之，我们生活的能力越退化，别人的怨气也越来越大，最后，连表里的风平浪静也 ...
【掌中之葉――止觀】 第四章性行與業處悉達多學院編委會 ... 2014年2月20日 - 性行性行有六種，即貪行、瞋行、癡行、信行、覺行、尋行……所以簡略地說有六種性行。 《清淨道論．第三章．第74段》 依據《清淨道論》的定義，性行和本性、增性是同一意義，皆指人的個性傾向。精確地說，這裡所指的性行是一個人在禪 ...
The Path of Purification: Visuddhimagga III-74 2010年4月30日 - Idāni attano cariyānukūlanti ettha cariyāti cha cariyā rāgacariyā, dosacariyā, mohacariyā, saddhācariyā, buddhicariyā, vitakkacariyāti. （三）「顺适自己的性行」：（1）（性行的区别）性行有六种，即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行。 Ñ(III,74): Now as ...
報土真因@ 活在恩海裡:: 痞客邦PIXNET :: 2012年10月17日 - 〈信卷〉云：「斯心者，即如來大悲心故，必成報土正定之因。」 〈化土卷〉云：「以信樂為報土真因。」信樂是報土真因，非凡人虛妄之心，並由二尊大悲發起. 〈信卷〉云：「涅槃真因唯以信心。」信具行，信行既具足，是為報土正因也。 *大行大信，乃由彌陀所成就是 ...
釋慧如．二 - 教觀雙美、解行並重的天台實踐之道 2013年11月3日 - [1]三階：自隋至唐初有所謂三階法者，為三階禪師信行所創。又稱第三階宗、三階宗、普法宗。為隋代信行（540～594）所創，至中唐為止所流行之佛教宗派。信行自稱一乘菩薩，倡導第三階之佛教，廢具足戒，強調苦行忍辱、從事勞役，並 ...
老馬經濟重壓大陸我看是大有問題看上證就知道大陸經濟有問題 2013年3月28日 - 而中資銀行股A股跌勢更急，民行、信行A股均跌停。 中資資源股連升後借勢回吐，中國神華(28.1,-0.50,-1.75%,即時行情)、中海油(14.94,-0.16,-1.06%,即時行情)、中煤能源(6.88,-0.07,-1.01%,即時行情)跌幅超1%。歐洲局勢不穩，重磅 ...
阿毗达摩·解脱道论·分别行品第六_欲贤无生_新浪博客 2012年6月18日 - 答：欲行人于善朋增长信行欲，亲觐功德故，复次以三行欲及信，此句成一相，有爱念义，觅功德义，非舍义。于是欲者念欲，信者念善；欲者觅欲功德，信者觅善功德；欲者不舍非可爱为相，信者不舍可爱为相。是故欲行及信行成一相。
[转载]禅定3_灭苦的行者_新浪博客 2012年9月6日 - 顺适自己的性行：一、性行有六种，即贪行、嗔行、痴行、信行、觉行、寻行。 或有人说，由于贪等三种的组合，另成四种，同样的由信等的组合，亦别成四种， 如是，以此八种和前六种，合为十四种。若依这种说法，则贪等和信等的组合，也 ...
鬼神是价值_鲍鹏山_新浪博客 2012年7月11日 - 盖迷信也是一种信，有信则有行，无信则无行，信行则忠良孝悌，无行则放僻邪侈。故有信之民，胜过无信之民远矣。 《中庸》：. 子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。 使天下之人，齐明盛服，以承祭祀， ...
《清淨道論》「六種性行」之瞋行人研究 (上）_chaoben7_新浪博客 2015年3月24日 - 分辨六種性行. 依《清淨道論》〈說取業處品〉所載，性行主要有六種，即貪行、瞋行、癡行、信行、覺行、尋行。 [7]. 其中信近於貪德，譬如貪為事物的愛求，信為求於戒等之德，所以貪行者與信行者同分；慧近於瞋德，譬如瞋為尋求不實的 ...
