藍海基地-文史工作室 - Xuite日誌 2014年5月25日 - 19 圓通巖南無觀世音菩薩臺北市中山區中山北路四段1巷1弄3號 20 大忠宮延平 ... 2 放生念佛會釋迦佛祖臺北市松山區延吉街33號 3 中崙福成宮福 ...... 8 南庄慈惠堂瑤池金母苗栗縣南庄鄉南江村14鄰小東河2之1號 9 獅山勸化堂三 ...
禪的世界聖嚴法師著@ 大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館 ... 2013年11月4日 - 若用禪的修行方法，如數息、念佛、或專門注意自己呼吸的出入等，慢慢、慢慢地，首先會發現有許多的雜念，漸漸、漸漸地雜念亦越來越少，到最後，便知道了那不能控制的「我」究竟是什麼。所謂「我」，無非是一連串的過去與 ...... 有一部《楞嚴經》，介紹了二十五個開悟的例子，各各不同，稱為二十五種圓通法門，其中最著名的是觀世音菩薩的「耳根圓通」。耳朵是聽聲音的，觀世音菩薩即是 ...... 紐約市田東河（East River）及哈德遜河（Hudson River）東西環抱。不論像站在那條河
《嘉義新雨雜誌》第20期(1997.7.) @ 空之薄紗精舍:: 隨意窩 ... 2010年5月7日 - 《中部》＜聖求經＞）對捨棄世間的比丘來說，世間種種營生法，是諸事不宜，因生與欲密切結合，而且會生生不已，孳息不斷，這樣就遠離解脫道，因此，過清淨的修道生活，要遠離憒鬧、斷攀緣、少事少業少希望住，少欲是只維持活命的基本需求，不奢求、不囤積，隨緣度日。在家眾也 ..... 見痴師曾參加過圓通寺三個月禪修，得輕安，但用功使不上力，之後，進禪堂，才得些要領。那時有 ..... 晚上11點11分走到東河，因下雨且不知還要走多遠才方便歇腳，於是決定休息，睡路邊民家屋簷下走廊。
[转载]遊方記抄_北京出版人刘昕_新浪博客 2011年2月9日 - 而不能舉。悔謝取安如故。安寧州僧問。昔三藏入唐伏地知音。時吾會雲南語。應曰。古今不同。聖凡異路。請說戒經。燃頂焚臂。官民皆然。中慶路諸山請演法。凡五會。太子禮吾為師。羅羅人素不知佛僧。吾至皆發心。飛鳥亦念佛名。 ..... 始抵東河造船。揚州倉曹李湊依李林宗書亦同檢挍造船備糧。大和上。榮叡。普照師等。同在既濟寺。備辦乾糧。但云將供具往天台山國清寺供養眾僧。是歲天寶二載癸未。當時海俅髣臃倍唷Lㄖ荩疁刂荩髦莺＿叢⒈黄浜Α：B贰H綌嘈小I篮皆啤＝裣蛩麌鵀閭 ...
stamp小窩穿越之滿衣花露聽宮鶯by南枝晚歸(父子年上) 2014年7月29日 - 魏頤的母親吳氏，每天主職是吃齋念佛，副職是照顧丈夫，有時間的時候再兼著管理家庭。 所幸魏家並不大，房間不 ... 出去後對著小院子裡滿目的綠色和陽光偷偷吐了下舌頭，心想大哥的字叫“冬友”，就是父親給起的，有夠嚴苛的，魏頤覺得他的夫子給他起“子琦”真是太厚愛他了，他可不想要一個諸如“石堅”之類的字，不然別人叫他一次，他就會想撞牆一次。 回到自己的小書房，也是他 ...... 二橋是城東這邊雍東河上第二座橋，橋頭下面有一個酒家，走過來，就能夠聞到酒香撲鼻。 這酒香就是最好的招牌，&
法寶: 續高僧傳( T 2060 ) - yam天空部落 2011年11月17日 - 便從物故。春秋. 七十有八。自從西服來至東華。循歷翻譯. 合三十七部。一百七十六卷。即佛本行集法. 炬威德護念賢護等經是也。並詳括陶冶理. 教圓通。文明義結具流於世。見費長房三寶. 錄。初隋高祖又敕崛多。共西域沙門若那竭 ...... 念佛慧豈登妙果。答曰。大矣哉斯舉. 也。深固幽遠杳冥難測。吾子為信乎為疑. 乎。其信也豈不然乎哉。其疑也豈不深乎哉。 然則下士不笑。不足以為道。淺智不謗。不. 足以為深。仰度高明。固無笑謗矣。但其. 言濩落理涉嫌疑。今當為子略陳梗概。若. 乃問
香港資料我們服務有關提供其他使用聯絡可以所有包括政府 ... 2008年8月22日 - ... 搗亂新潮較之對流激素彌勒口碑水道瓜分自居低溫別致忍讓法人金魚故居苦悶參見啟事眺望設宴童工意象對打漁夫燈籠環顧謹記上風文武布施法郎客棧屋簷要政唸書猜疑疏遠散佈舒展賀歲葬禮過半大喊可口本市划算車票念佛時節秘方望見 ...... 時政脈衝授旗旋渦野火麻疹割除勞改廂房絲質傷處勤勉圓通楷書煞星窠臼詼諧鼻音熟稔橫樑樹叢繕寫臍帶飄雪露臉手巾木雕毋寧他種半百扒手名實地熱好戰尖峰考據血路延壽河山物慾直下阻斷俊美封號政商革除料想核桃浮躁病癒荊軻起會 ...
