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【BQ-00008】大豐鎖印店@ 嵐浦工商生活訊息:: 痞客邦PIXNET :: 2011年12月16日 - 所屬區域: 台灣. 電 話: (02)27063635. 傳 真: (02)27063885. 地 址: 台北市大安區仁愛路四段228號之6,1樓. 營業項目: 裝配開鎖服務,遙控器安裝拷貝,代印名片,快速刻印高級. 鑰匙圈,胎毛筆,肚臍章,各國明鎖展示中心.
活動組(機構分配表) @ 台北大學社工博覽會:: 痞客邦PIXNET :: 2009年4月5日 - 台北市明水路593號. 98092(珮語). 內政部北區老人之家. 台北縣新店市屈尺路83號. 98093(學縉). 臺北縣私立健康老人養護中心. 臺北縣樹林市大安路323巷10弄15號238. 98094(珮語). 臺北縣集微力關懷獨居老人協會. 臺北縣土城市永豐路195巷2之11號5 .... 臺北縣三峽鎮民生街175號 (02)2672-2188 捷群影像沖印 0919-954530 尚美窗簾 臺北縣三峽鎮復興路123號 0927-707235 東方麟連鎖參藥 皮製品小攤販
[转载]關於何震事蹟的討論_愧乌堂孙氏_新浪博客 2013年10月26日 - 實利大於弊,其直接之結果,則是萬曆年間印人之眾、印壇之盛矣。 自何氏始,徽人以篆刻一技而稱者甚夥。何震而外,如蘇宣、汪關、朱簡、梁袠等,俱為一時巨擘,晚明印壇若少此諸公,恐大煞風景矣。其人多背井離鄉以刻印為生計,個 ...
【免運費】啟動內在智慧的鑰匙:濟群法師《六祖壇經》講記, 釋濟 ... 2014年1月1日 - 五祖傳法三、接引惠明四、剃度出山【般若品第二】 一、釋摩訶般若——開顯覺悟本體的特徵二、釋波羅蜜——此岸與彼岸三、頓悟法門的攝機四、即心是佛,自悟自救五、般若法門的殊勝六、無相頌【疑問品第三】 一、功德非福德二、淨土在心中三、在家修行【定慧品第四】 一、定慧一體二、一行三昧三、禪門三大要領【坐禪品第五】 一、如何坐禪二、何為禪定【懺悔品第六】 一、五分法身二、無相 ..... 南宋紹興二十三年(一一五三年)於蘄州刻印,後流傳日本,由興聖寺再刻印行,亦稱興聖寺本。
书印一体,貌古神虚 ——评马士达先生的书法篆刻艺术_庭中 ... 2008年1月6日 - 上世纪八十年代初,马士达先生以篆刻在书坛成名。当时他还在太仓一间工厂上班,刻印写字与白天所干的活毫不相干,是地地道道的业余爱好。虽然有机会来往吴门,并得到名家沙曼翁与宋季丁先生的指授,但他的成功在很大程度上 ...
山西隰县千佛庵明清佛典调查记_北大禅学社_新浪博客 2010年10月1日 - 千佛庵坐落在山西隰县县城西北一华里处的凤凰山巅,寺院从明万历四十年(1612年)前后开始募建,崇祯二年(1629年)创建正殿,崇祯十七年(1644年)大殿落成。但此时全部工程尚未结束,由于明末清初的战乱,工程暂时停顿下来。清顺治八年(1651年)至 .... 其中第一、第五行因提及皇帝、皇太后而抬头顶格刻印,第一行“圣境”二字系手书楷体小字,填在版刻特意留下的空白处,并不是印刷的文字。 这段颁经圣谕明确解答了千佛庵万历北藏的来源问题:其为万历皇帝御赐。我们注意到此 .
香檀記:第五回 情真意切自源明大義 山高水遠江海送歸鴻_陈 ... 2013年7月26日 - 三人走進堂屋內坐下,一人一杯的清茶,一邊喝著,一邊說起話來。這周青臣卻是一個極其爽快與健談的人,直截了當地說道:“我也聽說這次香檀結社的事了,正也有心刻印出版呢,既然淩師傅慷慨贊助,我就收一個成本費,也算我的一 ...
朱元璋肃贪二大案 空印案、郭桓案_明朝那些事儿声色版_新浪 ... 2011年5月26日 - 经过分析,官员们发现,关键问题在于盖印这个环节,因为纸笔都是现成的,账册错了改就是了,但印是不能让你带的,你把印拿走了,官老爷总不能拿萝卜刻印盖公文吧。当时在街头私刻公章的生意还是没几个人敢做的,于是他们灵机 ...
秋分閱讀:捨得捨不得, 帶著金剛經旅行 - 個人新聞台 - PChome 2014年9月28日 - 刻印的時候在大學任教,美術系大一開一門課教「篆刻」。「篆刻」有許多作業,學生臨摹印譜,學習古篆字,學習刀法,也就會藉此機會練習,替我刻一些閒章。詢問我說:想刻什麼樣的印。 我對文人雅士模式化的老舊篆刻興趣不大,要看 ...