法寶: 無量壽經優婆提舍願生偈講記道源長老- yam天空部落 2011年7月30日 - 去年志蓮精舍建起來以後，從香港請來一尊阿彌陀佛像，由道源先開講了一部《金剛經》。因為我們淨土宗要供養西方三 ... 你要曉得，都是釋迦牟尼佛說的法，法法都是圓融無礙，如果有礙，是你自己生了障礙，真空、妙有本來是一個東西，不會起衝突。佛說的空宗的經典，是真空不 ..... 這就是不得其門而入，一定要先求解，瞭解了才修行；要是來不及，一面解一面行，決不能不解單行，結果墮坑落壍，自己不知道路，要掉到坑裡去，這是單重行而不重解的毛病。 有一班人偏於解而忽略了行， ...
至大金陵新志5_龙的传人_新浪博客 2012年4月22日 - 古宣陽門【 洛京舊名都城正中門也南直朱雀門相去五里門三道上起重樓懸楣上刻木為龍虎相對皆繡柄藻井南史宋明帝時有人謂宣陽門為白門以為不祥甚諱之通典孝武時侍中何候南郊陪乘鸞輅過白門門閰將訇帝反手接之曰朕反陪卿也】
台灣四大佛教名山@ 志盛:: 痞客邦PIXNET :: 2011年8月12日 - 從民國三十四年到三十六年（1945年－1947年），眼看著就要畢業了，因為焦山佛學院的人事更換，教育政策改變，大師毅然決然離開焦山，要求其師父志開上人讓他回到出家的祖庭大覺寺禮祖。就因為大師提早半年離開，因此也沒能畢業。 擔任白塔國小的校長. 興雲大師回到祖庭後，宜興教育局的任局長聽說大師是從鎮江焦 ..... 年底，達成退役願望，即擬如法如律重行出家拜師受戒。因辦理退役過程，東初老人最為助成其事，故於恩義考量下，請求東老人成就出家。同時文化館佛教藏書豐富，亦所心嚮。
以戒為師的志工行儀--【志工課程】常律法師開示文 - 樂多日誌 2009年3月30日 - 各位志工、義工、員工，大家阿彌陀佛： 今天是我們今年第一次志工、義工、員工的訓練課程，最近臺灣遭受全球性金融風暴衝擊，致使工商百業蕭條，師父勸大家發慈悲心及信心，向上蒼諸佛菩薩禱告，希望國泰民安、風調雨順、經濟復甦、人民安心生活。 ..... 佛經重行證實踐，非重信解，更非拿來當學術研究，及高談闊論炫耀用的，若為人破戒行造諸惡，品行不佳，為人慳貪，不受教導，心多毒念，自視清高，目空一切，雖滿腹經綸，除侮辱佛法佛祖以外，又有何意義呢！死後終墮地獄受苦。
項脊軒志@ 佳想安善:: 痞客邦PIXNET :: 2012年7月8日 - 歸有光於嘉靖二年（西元一五二三年），十八歲時寫了〈項脊軒志〉的正文，大約三十五歲時，又補寫了最後兩段文字，故文章前四段僅悼念母親、祖母，而未言及其妻；後之補記，因已歷經娶妻、喪妻，故夫妻家庭之和樂、喪妻之悲涼，皆展現其中。歸有光八 ...
[转载]转帖：《公篤相法》_石志_新浪博客 2013年4月1日 - [转载]转帖：《公篤相法》_石志_新浪博客,石志, ... 主蘸癯志谩9⒔樾钠健；垩坌阋病V髀斆舳喙堋C巧靈通。天眼聚也。主壽考康寧。通今博古。佛眼慈也。主仁義為用。道德為懷。肉眼豐也。主根基淳厚。子孫昌達。 .... 是客反主之格。本主虛花無壽。加以皮綳緊。當然夭亡。多則四十為止。如二十與二十九。及三十八。均為死厄之年。又參看他部如何也。 骨粗肉重行坐偏。勞苦受熬煎。 骨粗之人。多勞而創業。此為亂世之格局也。肉重多離奇而致富。亦驗亂世之格也。行坐偏邪。其人天姿聰敏。
武经总要系列4_战神上将_新浪博客 2008年7月12日 - 以轻行轻危（轻兵高材疾足，追奔逐北，翌助进退者，必当须我部伍循节度进止也），以重行重无功（重兵若但持坚固守，不妄进退，虽不可胜，不能得利，无功也），进则相为重轻也（重兵持坚固守，轻兵攻取，相恃为用，为守固）。夫必胜之 ...
[转载]大元一統志_燕都红叶_新浪博客 2014年12月13日 - 大元一統志. 【近人】金毓黻等輯錄. ○目錄. 零葉（一）. 零葉（二）. 殘本. 輯本. 考證. 附錄. ○零葉（一）. 世安山記云真人羅公遠煉丹于此唐玉真公主睿宗第八女與金僊公主皆隸道入蜀居天倉山其後羽化葬於山側明皇幸蜀開冢視之僅存冠履 ...
诗言志 词言情_水木清_新浪博客 2008年4月28日 - 行行重行行 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加 ...
夜夢籃球《獲刊聯合新聞網》 - 長虹歌手- udn部落格 2011年3月29日 - 2010.07.16 拆除已經「更新」的扶手，重行換裝舊款. 台北市錢「郝」多，這是惡性消化預算？還是雙重浪費公帑！然而，若查一查該案主管官員、承辦人，不要說有否貪瀆舞弊、程序違失，光查年終考績，恐怕個個皆未因此淪為乙等，照領 ...
