我讀《 光緒傳》：壯志未酬—— 綜覽光緒皇帝的一生 - 小廢柴雜記 2011年2月8日 - 她會特別緊盯著小皇帝的功課學習和禮儀規矩，而且管教起來就顯得疾言厲色，使得經常遭到「 皇爸爸」嚴厲訓斥與處罰的光緒，在心理上逐漸產生了畏懼太后的巨大障礙，口吃的後遺症終其一生都無法克服。在精神和情緒的控制方面，也隨時處在緊繃、 ...
太極生命宇宙啟源研究會: 嘉義地區傳統與現代殯葬業分工 ... 2011年4月14日 - 二十三歲的劉育玲結婚四個月，夫家在內埔鄉經營殯葬業，為了培養專業能力而報名上課，她說，企業化的生命禮儀公司多少對傳統殯葬業造成壓力，因此多角化經營已成趨勢，夫家除了本業，還與花藝公司結合提供式場藝術花，有的喪禮光是藝術花就需三萬元以上， .... 第三階段：而隨著都市化之後，喪家平日忌談喪葬儀節，對於喪葬事務一無所知，只好委託葬儀社包辦處裡，使得這些傳統經營模式的並葬業者，於民國六十年代以後到九十年代企業化經營模式出現以前曾經風靡一時。
（綜）主神任務- 貓の書窩 2014年1月14日 - 綠萍彎了彎腿，扯了扯裙擺，行了個宮廷貴族禮儀。 「是我的榮幸。」陶建波也紳士般的對著綠萍行禮。 「呵呵，建波你壞死了。」綠萍笑罵著。 兩人說笑著整理了東西，卻無人看見上空浮現著一雙滿含怒氣的眼，看來以後不能給她安排 ...
台湾周易文化研究会电子报 第四十三期_刘君祖_新浪博客 2014年5月1日 - 刘老师感谢3月24日台中易经班张戈夫妇、徐文瞬、赵添福、方威智等五位，与周易学会邓美玲理事长、财务夏峪泉等人，专程前往新店耕莘医院礼堂，向刘老师尊翁灵前上香致意，并与礼仪公司黄先生讨论协助办理出殡事宜，决议移灵 ...
蓮國法師臨終關懷教材第五章 - udn部落格 2009年3月5日 - ... 要我們在長輩生前盡孝，死後著喪服祭祝他。 這種禮制是以周朝的禮儀作根本，也就是儒教的禮，其後台灣又加以道教、佛教、陰陽家、地理師等。 ..... 10、燒魂轎(腳尾轎)：又名過山轎，病危家屬即向道士壇或葬儀社訂購紙製小轎一頂，置於腳尾；男性用藍色轎，女性用紅色轎；轎高約六十公分，前後各有一轎夫，轎內滿置冥幣，俟其氣絕，在大門前焚化，以供亡靈乘坐，趕赴冥界辦理報到的手續，也是家屬向天神報告病者死亡消息的一種儀式。 有些人會在轎內放置亡人衣服一套、鞋一雙， ...
（intellectual）共同体：中国内地穆斯林社群社会问题省思 2012年10月7日 - 在撰写研究计划时，我注意到当时内地各个城市或已经完成、或正在进行的旧城改造计划对城市穆斯林社群居住格局的影响，因此，当时想以对“居住格局”的考察为切入点，进而探讨1980年代以来的城市旧城改造对城市族群关系，特别是穆斯林与其他族群之关系的影响。为收集资料的方便，我把调查点选在北京和昆明两个 .... 然而，内地穆斯林社群之清真寺、阿訇为大众所提供的服务，多仅限于人生礼仪仪式的层面，对人们日常精神生活的影响极为有限。然而，与传统社群相比，此种以虚拟网络为平台的 ...
元代墓表礼仪石刻考_辍耕草堂主人_新浪博客 2013年7月14日 - 去年冬天，草成一文《元代墓表礼仪石刻考》，发表于2013年3月10日出版的西安美术学院学报《西北美术》第一期。希望大家批评！ 元代墓表礼仪石刻考. 文·陈培一. 中国历史上的元朝，是一段特殊的历史时空。自1206年，蒙古各部族 ...
福建省龙岩市一级达标学校联盟2013届高三联考文综试题_ ... 2013年5月13日 - 福建省龙岩市一级达标学校联盟2013届高三联考文综试题_启迪慧想_新浪博客,启迪慧想, ... 分类： 文综地理（高考冲关文综地理） ..... 大学士倭仁面对洋务派的经国之策，认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。
转载张云江【儒家礼仪“征服”佛教】_孙云V_新浪博客 2013年3月8日 - 佛教自汉魏时期进入中国，一直面对高度成熟与发达的中土固有文化的挑战，特别在社会各方面占据统治地位的儒家，更是不断与佛教在各个领域冲撞、争斗、折中、融合。儒家并非只是一种观念，更是一种制度化的存在，它的思想不断 ...
《論語》在漢代政治 - lichen1943的部落格 - 痞客邦PIXNET 2014年4月22日 - 《論語》在漢代政治、教育中的地位和影響唐明貴摘要：在漢代，隨著儒學意識形態地位的確立，受通經治用學風的影響，作為孔子思想主要載體的《論語》不僅成為君主理政、選人，臣下對策、議政的依據，而且在太學教育、
