三義興的世界～夜星空間: 三千年之花~ 優曇婆羅(轉貼自~飄之愁在 ... 2009年12月18日 - 飄之愁的世界 · 三義興佛具家族. 連結書籤. 飄之愁的異想空間. 輕旅行 ... 佛經中常用以喻佛、佛法之難得，如《法華經·方便品》云：「如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。」 「曇花一現」的成語，即源出於此。 當我第一次 ...
鳳邑陳氏家神_庚寅年9月16開光大吉(序曲6) - 痞客邦PIXNET 2010年11月16日 - 至於聖母耶裳，在這也感謝三義興佛具百貨行耶頭家娘，當我去店裡時，跟頭家娘. 講：我麥聖母耶裳(俸帽+批肩+肚圍+外套)四件，但我聖母是朝天耶手勢，如果那是一. 般耶肚圍，會擋到聖母朝天耶手勢。一般聖母如果是朝天手勢，大都 ...
廣論研討班日記@ 長城的部落格:: 痞客邦PIXNET :: - hj69952002 2009年11月13日 - 分享-3.jpg 分享-4.jpg 分享-5.jpg. 分享-6.jpg 分享-7.jpg. 當趙一鳴師兄發表時，因下課時間關係，由關懷員─郭美雲師姐適時告知。最後；全班在下課回向儀軌完成今日之『戶外教學』。 在此；向 饒莉莉師姐 致謝意！謝謝 饒莉莉師姐提供這麼好的場所，讓 ...
《老子道德經》37 至39 章註譯～2012／12.07 - 《孫子兵法》謀攻第三 ... 2012年12月7日 - 《雁子隨筆》之十六： 《老子道德經》37 至39 章註譯～ ..... 雁南飛／2012／12.07. 第三十七章. 道常無為，而無不為。 侯王若能守之，萬物將自化。 化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。 〈無名之樸，〉夫亦將無慾。 不欲以靜，天下將自定。 成語熟語：. 「道常無為，而無不為」、「侯王若能守之，萬物將自化」、「化而欲作， .... 全句譯解：故國君治世之道，道失而後德行興；德失而後仁善興；仁失而後信義興；義失而後禮義興也。〈反諷德仁義禮規範益眾，則施政治絲益棼也。〉
即時美味筆記∣ 20120509 食尚玩家來去住一晚讚不絕口! 楊梅超銷魂 ... 2013年6月18日 - 今天節目介紹的主題及店家資訊簡閱： 「楊梅人為之瘋狂的湯包」- 小鎮湯包「楊梅休息站的超好吃牛肉麵」- 原味牛肉麵‧水餃「客家一哥最愛的客家料理」- 阿蘭姐三代老店「楊梅超豪華度假山莊」- Eastern Villa 東森山莊渡假村「人潮常爆滿的超夯在地小吃」- 小阿姨大湯圓「征服楊梅大大小小的排骨店」- 東海排骨「親子同樂牧場」- 味全埔心牧場「一試成主顧的客家蔥香麵」- 客家蔥香麵/矮古ㄟI GOO A @ 美食， ... 地址：桃園縣楊梅市高榮里13鄰3之1號(中山高速公
禪宗寺院_男式老榆头_新浪博客 - 新浪博客首页 - 新浪网 2014年3月20日 - 其原因，雖然禪宗把成佛視為頓悟，自身本具佛性，擺脫了印度佛教繁瑣的宗教儀禮，但對於民眾有很強吸引力的淨土宗，一心念佛，可入西方淨土的修行內容，自宋代開始融合到禪宗信仰的新體系中，把日常修持重心轉移到念佛上面，於是佛殿成了禪宗寺院的主要殿堂。 三、從江南幾 .... 法堂建於清嘉慶十六年（1811），1926年大修，在佛殿的後面，面闊九間36米，進深六間26．2米，為重檐歇山頂；前出廊，廊深3．45米；後出廈闊7．15米，深5．10米，為通向藏經樓之樓梯間。羅漢堂 ..
往生阿閦佛國大德實錄@ 瘦猴麟的blog :: 隨意窩Xuite日誌 2001年2月1日 - 圖阿閦佛像一十體。又造同像一十二體。長三尺立像。專心祈請感應。夢感二人僧。一人自稱日光。一人自稱喜辟。汝識阿閦佛本願不。答粗知。二僧歡喜曰。善哉如汝。在濁惡世中。歸依阿閦佛。於一生中。入不退位。得生歡喜。覺已彌念。臨終啟眾曰。 ... 餘三阿僧祇行滿大願成 得佛除世邪安隱度十方 自然為神將號曰世尊王 始如阿閦佛所度無有量 世名德化成惡滅善義興 佛住千萬歲眾僧不可稱 彼願羅漢少求佛者甚眾 時人力神足精進福行明 其世五音聲佛說法遍聞 無有壞善魔正信脫邪患 至佛滅度後八萬四
旅韓札記（三）「介爾景福」宮殿之旅－－探訪朝鮮王朝浴火重生之「景福 ... 2013年2月22日 - 旅韓札記（三）：. 「介爾景福」宮殿之旅－－探訪朝鮮王朝浴火重生之「景福宮」. 初至首爾，這個世界著名的城市，是韓國的首都，人文薈萃，使我深深的感受到它的朝氣與活力，是如此充滿著魅力。 踏循朝鮮文化的歷史軌跡，我們來到景 ...
釋法雲．六 - 教觀雙美 - Blogger 2013年11月2日 - 釋法雲，姓周氏，義興陽羨人。初產在草，見雲氣滿室，因以名「雲」。亦忽有龜，負三卷書，銘「此雲講毘婆尸佛所說《法華義疏》，今寄與雲（云云）」。 七歲出家，更名「法雲」，從師住莊嚴寺，十三始就受業。年登三十，建武四年夏初，於妙音 ...
印光法師文鈔上冊（抄錄·168）_正睿_新浪博客 - 新浪博客首页 - 新浪网 2013年7月23日 - 禪者佛心。佛之所以為佛.唯此三法.佛之所以度生.亦唯此三法。眾生果能依佛之律教禪以修持.則即眾生之三業.轉而為諸佛之三業。三業既轉.則煩惱即菩提.生死即涅槃矣。又恐宿業障重.或不易轉.則用陀羅尼三密加持之力.以薰陶之.若蜾﹝guǒ﹞ ..... 倘具前之所當行.無後之所當忌.則於世間則為賢人.於佛法則為開士。以身率物.由家而鄉.由鄉而邑﹝yì﹞.以至全國.及與天下。則禮義興而干戈永息.慈善著而災害不生.庶天下太平.人民安樂矣。願見者聞者.同皆發起倡導.則幸甚幸甚。所有簡章.
