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教行信證六要鈔會本(教卷) amingo18.pixnet.net/blog/post/37297265
端午節-2008年陸上行舟全記錄 blog.sina.com.tw/rubyloveliqibb/article.php?entryid=579353
(0208) 南投市長杯全國圍棋公開賽 blog.xuite.net/happygo520467/twblog/302287343
楽天三勝 Yeah! 堅持到底延長一局獲勝 milanhime.pixnet.net/blog/post/29427339-楽天三勝-yeah!-堅持到底延長一局獲勝
20090509華文漢字設計研討會-勝井三勝、淺葉克己、白金男、靳埭強 blog.yam.com/sunegg23/article/21201731
◎ 大安水路遊蹤鐵馬行 jowang2008.pixnet.net/blog/post/29768547
08年日本2500公里駕車大長征23 信州之野望(4)清里之三勝三敗 bonddealerbook.pixnet.net/blog/post/202572893-08年日本2500公里駕車大長征23-信州之野望(4)清
東京賞櫻行圓滿--0330-0405 mypaper.pchome.com.tw/cmh/post/1283629930
東京賞櫻行圓滿--0330-0405 beastcops.pixnet.net/blog/post/4865073-東京賞櫻行圓滿--0330-0405
台語與佛典: 《雜阿含810經》：如身行休息入息念學 2014年3月31日 - 十六勝行. SA 810. 瑜伽師地論. 釋禪波羅蜜. 坐禪三昧經. 1. 出入息. 入出息. 息入. 出入息. 2. 若長. 若長. 息出. 若長. 3. 若短. 若短. 知息長短. 若短. 4. 知一切身行. 遍身出入息行. 知息遍身. 諸息遍身. 5. 身行休息. 息除身行. 除諸身行.
No. 2854禮懺文一本- 智者悦水的日志- 网易博客 2014年3月19日 - 勇猛懃精進菩提道自然敬禮毘盧遮那佛敬禮盧舍那佛敬禮釋迦牟尼佛敬禮東方善德佛敬禮東南方無憂得佛敬禮南方旃檀佛敬禮西南方寶勝佛敬禮西方無量明佛敬禮西北方花得佛敬禮北方相得佛敬禮東北方三勝行佛敬禮上方廣眾得佛 ...
吉天頌恭尊者上師相應法“加持之雨”短軌_巴麦寺_新浪博客 2009年7月22日 - 修上師相應法時應與三勝行結合，即發清淨心、正行、回向之結行。 至於上師相應法之正行，偉大的止貢上師昆卻諾桑說：“過去的噶舉 上師們曾教導過，若要傳承不間斷，須向化成無上福田的上師行供養 ，以上師相應法為最高法門、 ...
我的極樂大願- 城邦讀書花園 2012年1月17日 - 【推薦序】 雪謙冉江仁波切◎【自序】 卓千拉貢仁波切◎【譯者序】 趙曉鳳◎【導讀】 趙曉鳳◎第一章聞法要訣 ‧清淨發心‧三勝行 ‧菩提心 ‧聞法態度‧聞器三過‧對治過失‧聞法的必須性‧聞法利益‧鴿子轉世‧鴨子聽法◎第二章修行的必要‧人身 ...
黑師傅捲心酥@ 華麗的冒險:: 隨意窩Xuite日誌 2006年5月6日 - ... 環上的東門街與大同路交叉口就是從「東門派出所」往「東寧宮」或華南銀行的方向在「東寧宮」旁的大同路上專門賣餅乾的兩家店賣的是「巧克力」與「草莓」口味一斤是90元（至少要買一斤） 台中的東興市場黑師父金絲捲 高雄的三鳳中街"三勝行"一斤80.
阿公莎喲哪啦@ 行雲流水帳:: 痞客邦PIXNET :: 2011年8月14日 - 偶爾，阿公會說起童年的流離顛簸，日據時代失怙少年如何忍受屈辱辛勞的工作、成婚後與阿嬤胼手胝足草創聞名基隆的少將腳三勝行玻璃店並開枝散葉。然而，我所認識的阿公不只是個意氣風發的頭家師傅，更是一位勤懇善良的人。
黑師傅之4C產品- a96080097 - 樂多日誌 2007年12月24日 - 台北市富民街113號(中央果菜批發市場) *新竹火車站前東門圓環上的東門街與大同路交叉口 就是從「東門派出所」往「東寧宮」或華南銀行的方向 在「東寧宮」旁的大同路上專門賣餅乾的兩家店 *台中的東興市場 *高雄的三鳳中街"三勝行 ...
《八關齋戒儀軌》（聖十一面觀音斷食儀軌）講授_祈請17噶瑪巴 ... 2013年6月24日 - 首先應先了解『三勝行』：首先，應以方便法門來攝受善根，這就是『前行』──發『菩提心』。中間，應使善根不會被外緣所摧毀，這就是『正行』──無所緣取。最後，應使善根不斷增長，這就是『結行』──普皆迴向。 【求受戒律的動機】
贝诺法王开示集_圆殊_新浪博客 2013年2月20日 - 前行的發心，正行的專注及無所緣取與結行的迴向是為三勝行。如果離開三勝行的話，所做的實修便沒有力量。例如，無上怙主阿彌陀佛在初發心時，對十方諸佛做了廣大的供養，並對無量眾生做了種種的佈施，之後在所立下殊勝的 ...
法歸探源: 關於十六勝行所說的身與是修止還是觀 2011年8月3日 - 覺知一切身的步驟就只是重複之前所練習的而已。 3. 「一切身」解釋成色身的說法可由《坐禪三昧經》看到相同得到依據。 無論如何，念於出入息或覺知一切身出入息都是代表著要正觀，也就是說十六勝行緊緊的扣住了正念、扣住了四念 ...
