Only Perception: 從澎湖天后宮古蹟修復到紐約地鐵擴建 2013年12月22日 - 天波府管委會秘書楊灯財回憶，80年6月，天波府全面翻修後不久，主神「六使」及其他7尊神像一夜遭竊，動員尋找未果，報警也沒下文，只好重製神尊安奉。 佛像達人在鹿港購得 ..... 張家祝想搶救身陷停工困境的日月光可以理解；畢竟，日月光是台灣半導體產業鏈中相當重要的一環，沒有日月光，聯發科等IC設計公司的出貨就會受到干擾，終端的宏達電等手機廠商業績也可能受阻，日月光至少五千員工家庭受到影響，這一切對台灣經濟都是不可承受之重。 但民眾也想問，經長究竟是要救 ...
頭橋興南村: 興南村村史- yam天空部落 2012年10月28日 - 等工廠，後來隨著時代變更，才陸續有其他產業進駐頭橋工業區，往後陸續建立民雄工業區、朴子工業區、義竹工業區（現已併入朴子工業區）、嘉太工業區、中洋工業區等，各工業區內著名公司包括愛之味（頭橋工業區）、台灣菸 酒公司嘉義酒 ..... 按今耀明宮管理委員會常務監事蕭幸吉所言，早期二尊開基神尊皆與現開基馬府千歲神尊尺寸相同為一尺三，後來因故開基池府千歲神尊失竊後，由村中耆老因緣際會下，於嘉義市慈濟宮任職廟祝，於神尊失竊後又迎請回小尊8寸8的池王神像， ...
2011-2012萬聖,植樹,七夕,雙十節,耶誕夜,跨年煙火,元旦升旗,過年旅遊 ... 2012年6月19日 - 活動名稱：2012桃園八德三元宮元宵晚會暨《歡喜年鬧元宵資源回收好禮兌換》宣導活動 主辦單位：八德市公所、八德市三元宮管理委員會活動時間：2012.02.02.06（一）18:00 起活動地點：八德三元宮廣場（334 桃園縣八德市中山路2號）
长汀傅氏人才录（一） - 岩野山人的日志- 网易博客 2012年12月18日 - 据清光绪5年己卯岁(1879年)，重修“伯公岭福广公房”谱(巽集卷九)载，“公为人诚实忠厚，大发家资(茂生今考：昔公为汀州南门出城首富之——编者注)，建造甚多，合称之老厅下及九厅十八井，俱公产业(指伯公岭中村，房早湮——编者注)。 ...... 1979年2月，任省苏邦煤矿副矿长、矿党委委员，分管财务、供销、发运站、汽车队、劳服公司、矿公安分局等六个部门，试行基层单位经济承包责任制和计时工资加奖金等管理制度，工作成效和经济效益大大提高，分管部门，年年被评为矿先进单位，&nbs
從「孺人」到「女兒入譜」 - zhoujiangyanshi的博客 - 网易 2009年4月2日 - 除了篇幅太少、體例不明的簡單譜系，或為整理公業的系統表，幾乎每本族譜中都有女性的存在，她們之中，有母、姑（婆）、媳、女等身分差別，又有正妻、繼室、妾乃至孤孀、棄婦等地位差別，在族譜中對女性的稱呼，因地域、時空不同，名分、婚姻 ...... 的大家族，決議編修族譜時，須先成立譜局，推動編輯族譜大業，如《梅縣鳳嶺鄉劉氏族譜》、《蕉嶺臺灣五全林氏族譜》、《大埔縣湖寮羅氏族譜》、《清河堂張氏族譜》均是透過族譜事務所、族譜編輯（重修）委員會，或由祭祀公業等組織負責編纂。
古代春联大全（明清手抄本） - 人各有志的日志- 网易博客 2010年12月5日 - 人随春意泰 年共晓光新. 为从宽养福 务积善留芳. 四序开新律 三阳应庆期. 满门天赐平安福 举室人迎富贵春. 天上四时春做首 人间五福寿为先. 寿比南山松不老 福如东海水长流. 福禄寿三星共照 天地人一气同春. 春入华堂添喜色 花飞玉座有清香 ..... 此庙现由香港东华三院管理。此外，位于荷里活道的还有观音堂，是供奉观音的佛堂，石敢当，是供奉泰山石敢当及一石虎。位于上环的有百姓庙，是给上环一带居民供奉先人灵位的庙宇。因为居民居住地方小，未能在家设位奉祀先人，只得放
转----七大潮汕古民居资料- *竹子* 摇风的日志- 网易博客 - 沁园绿意 2010年12月8日 - 如今己略黄公祠被列为全国重点文物保护单位，作为潮州市文物管理委员会的所在地，还辟有“金漆木雕陈列馆”，陈列着不少难得一见的潮汕木雕精品。 小贴士：已略黄公祠位于潮州市湘桥义安路铁巷2号，潮州市 ... 它始于唐宋，清康熙、乾隆年间为“黄金时代”，被广泛用于祠堂、庙宇等民居的门窗、承柱、藻井以及匾额、屏风、床炕、茶橱、宣炉罩等，而潮汕民俗中迎神赛会、祭祀祖先的神龛、神轿、烛台、挂屏等也都多用潮州木雕来装饰。在题材上，金漆木雕多以百姓喜闻乐见的潮剧戏曲 ...
槟城潮、客社群的认同与互动：以槟榔屿潮州会馆为个案研究 - 飛揚網絡 2013年5月9日 - 永大馆”于1840年之前设立，名称从“永大公司”到“永大馆”再到“永大会馆”功能随着时代的发展而有所变化。会馆原是永定县人陈洪魁所有，于1840年死前捐赠给 .... 约在十九世纪末（1890年左右），大埔社群除了参与韩江家庙的祭祀活动之外，另外组成客籍社群祭祀的大伯公的神缘组织：大安社。据说由张舜卿拟定社名。其章程第四条明显指示“本社纯属礼神 .... [58] 成立时的委员会为林连登正总理、连裕祥为副总理、戴芷汀为财政。 我们应该如何解释这种活动现象呢？我们可以理解为在&nb
[转载]漳州华侨_無疆_新浪博客 2013年2月28日 - 据清代官方原始档案记载，乾隆年间，有福建龙溪县民陈怡老，在噶罗吧居住多年，曾任过当地的雷珍兰（荷印殖民当局设置的官职，系协助甲必丹管理华人）8年。乾隆十四年（1749）携 ... 巴城（巴达维亚，今印尼雅加达）“红溪惨案”发生后，“巴城缺少了华侨，不但巴城的市民因粮食和工业产品的缺乏而遭受极大的痛苦，东印度公司本身也蒙受了很大的损失。”不几年，荷印殖民当局 .... 此后，陈笃生又带头集资在直落亚逸街兴建“天福宫”，作为福建籍华侨祭祀和聚会的场所。 20世纪20～30
林氏族况(2) - 林尔涵的日志- 网易博客 2010年4月28日 - 玄泰公遗像. 玄泰公（公元636-711年），字履贞，国都公三子，生于唐贞观二十年（公元646年）。唐中宗嗣圣六年举茂才，对策第三名，拜内校文章博士。中宗景龙二年以勋授上骑都尉，终瀛州剌史。夫人吴氏，生五子：万宠、半珪、尚智、万泰、思归 。合葬於莆田 ...... 历多次修葺，特别是“文化大革命、破四旧”期间，祠堂差点被拆毁。2003年春，由林钦舜、林两固、林宗笃等宗亲倡议重修祠堂，并成立机构“本生堂管理委员会”，多次开会，发动族人捐资，每丁l 0元，百元以上碑文纪念。马来西亚
