電池王@ 鄉林淳風:: 隨意窩Xuite日誌 2002年10月1日 - ... 清潔王清潔用品清潔用品制造清潔用品協會清潔劑清潔劑類清潔服務清境清涼劑清涼秀清淨清淨機清昆清昆軸承清明節清庭企業清秀模特兒經紀清純水清真寺清茶清泉清酒清華清華大學清華大學出版社清華大學音像出版社清華出版清華卷門清華紫光 ...... 商進田進田企業有限公司進出口進出口公會進出口貿易進出口類進出口協會進出口同業公會進出口業進出口網進卯企業進禁止進入進修進修教育進暮進德進輪進輪汽車進添實業進階進階科技進昌咖啡進和資訊進寶進步進益進益飲料鋁蓋公司進益 ...
國朝獻徵錄卷114-卷115_龙的传人_新浪博客 2012年9月19日 - 國朝獻徵錄卷114-卷115. 【明】焦 竑 輯. ○焦太史編輯國朝獻徵錄卷之一百十四. 儒林. ◇儒林. 東山趙先生汸行狀（詹桓）. 徵士梁寅傳. □□陳謨傳（王時□）. □谷汪先生克寬行狀（吳國英）. 唐豫傳（順德縣志）. 劉觀傳（王時槐）.
餿油產品表九月@ 大綠色の海灘:: 痞客邦PIXNET :: 2014年9月13日 - 高雄市, 進益, 月餅. 254. 高雄市, 欣冠, 碳烤玉米棒. 255. 高雄市, 有味珍, 蛋黃酥. 256. 高雄市, 晉欣鮮食廠, 印度咖哩烤雞飯糰, 專門供應「全家便利商店」中南部地晉欣鮮食廠， 但全家便利商店以於4日下架產品。 257. 高雄市, 晉欣鮮食 ...
祖師傳記 清（1）_贤首门下一白象_新浪博客 2014年3月20日 - 復立《圓通懺》一卷，冬夏二期，令眾薰修，吳楚江南，徧行其法。辛酉歳，於闐國海藏上師餽師舍利。甲子(1624)，《金剛四依解》刻成，隨立聞思修錄，請結法社，得其登錄者五十三人，因立圓通法派十六字曰：「觀音旋明，聞復清淨，殊勝 ...
[转载]翁方纲年谱4_山抹微云_新浪博客 2013年12月8日 - 本年有詩：〈頤園以所藏石濤「造車圖」屬題，適檢篋中石濤書老子語臨寫卷內，題此〉、〈「秋盦遊岱圖」六首〉、〈周鐵簫「獨立圖」〉、〈趙味辛令弟子克「松陰散步圖」二首〉、〈王溥泉「擁書圖」〉、〈秋盦以所刻雙鉤漢碑屬題〉、〈「官舫侍膳圖」歌， ...
郑氏十七房之人物传记 - 新浪博客 - 新浪网 2009年8月27日 - 郑尊法（1899年－1970年）又名玉川。十七房人，幼年随父读经，善于进益。1917年进入浙江省立第四中学读书，毕业后去日本留学，先入东京东亚预备学校习日语。次年入东京高等工业学校读化学，在校成绩优良。1923年毕业后回国， ...
國朝獻徵錄卷之七十八_用户1015168097_新浪博客 2014年4月28日 - 文若詩不尚浮藻務底有用於時暇日於星象堪輿風鑑之術靡不傍推曲究尤精心軒岐書烏傷之丹溪朱彥修氏得許文懿公正傳學醫于武林羅太無盡得其秘公先府君蚤從之遊繼遣公往執弟子禮受業其門丹溪一見輒奇之悉語公濂洛授受之懿及醫學 ...... 靈樞之旨設難釋義其間榮衞部位臟腑法與夫經絡腧穴辨之博矣而闕誤或多愚將本其旨義註而讀之何如居中曰甚矣子之善學也善哉子學之得其道也予守師說者子識卓理融契悟前訓子過我矣他日以醫名世其子也邪自是壽學日進益參考張仲景劉守?
張達修先生全集: 醉草園詩集目錄 1979年12月4日 - 醉草園詩集卷一乙丑一九二五 寓齋寄懷鹿村諸友、同曉青夜話、曉起、憶彬彬社祭典兼呈錫三茂才、鹽埕即事、酒樓即事、臺南公園即事、寄示諸弟妹、高拔菴（選峰）孝廉七秩榮慶、雁聲、新曆元旦偶書、次宜秋見懷源韻、催租吏、將歸梓里留別諸芸兄 ..... 輓詩、移居草屯、生日書感、醉草園夏日書感、壽吳步初社長七十、草屯曉起、江樓題壁、新秋、翠梧抱外孫春熙歸寧有作、白露日偶成、九月十一日波密拉颱風來襲詩以紀之、晚菘、過彰有懷渭雄、秋分偶成、邱進益兄自日本歸葬鹿谷詩以悼 ...
依妹兒@ 新莊重劃區:: 隨意窩Xuite日誌 2006年10月11日 - 汽車原廠汽車音響汽車數位影音電影院汽車廠汽車線上汽車導航汽車達康汽車電子報汽車零件汽車零件業汽車零配件汽車博覽會汽車軟體汽車材料汽車材料類汽車材料行汽車買賣汽車買賣類汽車貸款汽車拍賣汽車放款汽車旅館汽車展汽車雜志汽車 .... 毛毯益力多益化益久益久企業益大益大制衣益大制衣廠益生益生公司益生訴益生素益生科技公司益企益企化學益裕塑膠工業益裕塑膠工業有限益聖益康益康企業益德電器益鼎益鼎工程益壽堂益壽堂醫藥益寧精密益頂益頂工程益衡電子益宏工具益進益 ...
法寶: 憨山老人夢遊集- yam天空部落 2011年4月3日 - 憨山老人夢遊集 憨山大師夢遊全集序憨山大師夢遊全集。嘉興藏函。止刻法語五卷。丙申歲。龔孝升入粵。海幢華首和尚得余書。楗椎告眾。訪求鼎湖棲壑禪師藏本。曹秋... ... 學者增長知見。以當進益。殊不知知見增而我見勝。我見勝則氣益驕。氣益驕則情愈蕩。情蕩則慾熾而性昏矣。性昏而道轉遠。是故為道者。以損為益也。吾人性本清淨。 了無一物。所謂纖塵不立性之體也。由是習染濃厚。 發而為貪為瞋為癡為慢。故縱情物欲。物欲厚而性日昏。所謂有餘之害也。今之為道者但損其有餘。
