許下一個五年成長—芳鄰家庭總體營造變論壇 胡寶林 ...培養出更多自我成長，可以寫策劃書、專案提案書的人才。（也許我要開這樣的工作坊。） 下一個五年，至少是下兩三年吧！我們很高興有思佳的先生許醫師支援芳鄰...
201306 北埔老街+富興老街@ 妖姬物語:: 痞客邦PIXNET :: 2013年8月4日 - 清道光十四年，淡水同知李嗣鄴基於防番與開墾雙重理由，示喻粵籍九芎林庄(今之芎林鄉)總理姜秀巒與閩籍新竹西門城總理林德修，招募二十四股於北埔組設金廣福墾號，設三十六處防隘，募三百餘隘丁，進行開墾的工作。金廣福即為當時之開墾業務辦事處。 ... 忠恕堂，建於民國11年夏(西元1922年)，為北埔秀才曾學熙之故居，後因正門面對姜氏家廟的燕尾脊，犯了泥尖煞，故由風水師父指點將大門改為西南向，成為一間不對稱的格局建築。 IMGP0096. 忠恕堂後來因乏人管理維護， ...
許下一個五年成長—芳鄰家庭總體營造變論壇 胡寶林 2009年8月2日 - 雖然今天網路也很方便，但網路的關鍵字只有片段或缺乏系統架構的整體。 至於什麼是成長？其實就如孔子所說的：「一以貫之」。那個「一」就是「核心價值」的意思。孔子說的「一」就是「忠恕而已」。忠是忠於自己去「 ... 也許我要開這樣的工作坊。） 下一個五年，至少是下兩三年吧！我們很高興有思佳的先生許醫師支援芳鄰的月租。而學禹及淑宜答應要接下芳鄰共同主持人的棒子。原有的工作小組幹部曉玲、絜茹、佳蓉、瑀萱、逸敏、盛華、郁方、郁梅仍繼續支援他們。 我們為新主持人及贊助 ...
Only Perception: 孩子，你丟了什麼？ 2009年10月4日 - 〔記者洪素卿／台北報導〕九月份失業率雖然微幅下滑，但是整體就業人口卻降低近兩萬人。其中，擁有大學以上學歷而沒在工作的「非勞動力」創下歷史新高，二十到二十四歲的青年勞動參與率，今年創下新低。立委憂心，台灣將會出現越 ...
峨眉~沒有7-11的故鄉: 峨眉景點介紹 2010年4月22日 - 姜阿新宅整體的空間設計，處處構思另人驚喜，外表華麗壯觀，內部亦十分寬敞舒適，是建築上難得的經典作品，非常具有藝術價值，現為金廣福文教基金會會址。 北埔冷泉： 北埔冷泉 ... 忠恕堂，約建於民國11年〈西元1922年〉間，為北埔秀才曾學熙之故居，其格局雖僅為「一堂二橫」的格局，外牆則是仿巴洛克式建築的女兒牆。頗有書香達貴小 ... 高矗雲端的岩石絕壁，太陽照射金碧輝煌，似美西大峽谷縮影，石壁前方有泰雅族部落，新舊房舍皆具特色，亦有原住民工作坊。 石門： 匯集風美 ..
Richard Barnhart-Thinking about Muqi | 騰遊無礙 2010年12月29日 - 第二則是靜嘉堂文庫所藏《羅漢圖》：人物線條用筆行雲流水，和觀音圖不相上下，但整體感更顯陰沉晦澀，出乎吾人亦料。第三則是蘭溪道隆題贊 ... 另外，班宗華認為大量傳稱的龍虎圖，都非牧谿親筆；而他最後居住至老死的法相寺，相信就是其工作室的所在地（而非六通寺）。再回到牧谿特殊的「蜀僧」 .... 古人獨盛，尚以為譏，今茲不學，睽違愈遠，故石如飛白，樹如籀篆，營邱寒林，折釵股也，北苑峰壑，屋漏痕也；孫生畫水，懷素之驚蛇，忠恕樓臺，陽冰之玉筯。觀一畫之起伏，一點之衂 ...
线性思维、化约主义与高台“说教”——评梁涛等学者对“亲亲相 ... 2014年3月5日 - 由于容隐权的伸张亦是现实法治建设的需要，经郭齐勇先生草拟，全国人大代表彭富春先生提交了关于“亲亲相隐”的提案（2007年），已于当年得到全国人大常委会法制工作委员会的肯定，并于2012年3月4日十一届全国人大第五次会议通过的 ..... 这种单线性的演进过程，客观上易对儒家思想的其它丰富资源视而不见，无法做到从整体上通观儒家思想，返回头来又造成解读经典的狭窄视野和错误方法；二、误导学界研究思路——让学界以为，孔孟儒家在处理“亲情”与“道义”时本身就存在 ...
为锡器贴上皇家标签的“作坊”_诤无遮拦_新浪博客 2009年2月20日 - ... 镶有近260个手印，只有在皇家雪兰莪工作5年以上的员工才有资格享受这一殊荣。好莱坞明星大道的模式结合力东方企业特有的人文关怀，这面墙内化着儒家文化的忠恕之道，体现地却是一种令人肃然起敬的历史传承。 .... 只需缴付象征式费用，访客可报名便参加我们的“锡镴工作坊”。有老师将教导参与者使用一百多年前的传统工具，制作锡镴盘碟，访客不但可 ... O：马来西亚国内锡制品的整体情况是怎么样？ R.S:锡制品在东南亚都是一个传统的产业，各种阶层都会有锡制品的需求 ...
北越河內、下龍灣、陸龍灣六日遊記(上) | Gordoncheng's Blog 2013年9月5日 - 園內有修剪整齊美觀的花圃植栽與大樹及蓮花池，在走道兩旁，鑲有紅色漢字「興學任賢」、「忠恕孝悌」(圖20)在綠色盆栽牆上，還滿別緻的。往前過大忠門後，進入第二庭園，也有漢字盆栽，長方形蓮花池及古木(圖21)。 P1000120 ...
[转载]金华琐园村古建筑测绘报告_飞雪扬花_新浪博客 2013年9月27日 - 尚存比较完好的有《郭伦堂》（即严氏宗祠）、《永思堂》（即小祠堂）、《崇德堂》、《集义堂》（方厅）、《怀德堂》、《继述堂》、《忠恕堂》、,《务本堂》、《显承堂》（正厅于1997年倒塌），还有贞节石牌楼壹座，以及堂楼10多座（比明厅点的厅）是原金华县规模最大的古 ... 4、对集义堂的整体分析. 我们测绘的是这座通面宽约26.5m，通进深约18m的集义堂，占地面积477平方米，由前后两进组成。走进该厅映入眼帘的是各种方形的石柱、木梁、木栅、变盆等，前进置方形花窗后进方梁上置斗拱承托
第六章香港孔教学院现代民间儒教的基地- 韩歌子的日志- 网易 ... 2012年5月31日 - 1978年以后，大陆改革开放，思想解放，重新评价孔子，弘扬中华优秀传统文化的工作也被提上领导人的议事日程，以德高望重的一批学者为核心成立了的中国孔子基金会、中华孔子学会等儒学研究学术社团。这些喜讯传到香港，汤恩佳激动 ..... 儒家有“以义为利”的观点，在这种思想中，儒家所讲的利，不是狭义的利而是广义的利，不仅仅是指金钱财富的利，也指精神之利、仁义之利、道德之利、荣辱之利；不仅仅是指眼前的利，而且指长远的利和整体的利。所以，从广义的角度讲，义已 ...
